zsidó identitás és kultúra a 21. századra
Április 13-20. – Smini hetiszakasza – (3 Mózes 6-8)
“Felébredek, és hívom B-t.
- Helló.
- A? Várj, kikapcsolom a tévét. üs pisilek. Tablettát szedek kiszáradás ellen, és ettõl minden tizenöt percben pisilnem kell.
Vártam, hogy B pisiljen.
- Folytasd – mondta végre. – Most ébredtem fel. Kiszáradt a szám.
- Minden reggel felébredek. Kinyitom a szemem, és azt gondolom: Na, megint itt vagyunk.
- ün azért kelek fel, mert pisilnem kell.”(Andy Warhol filozófiája A-tól B-ig és vissza)
A címben szereplõ fonológiai játék a jiddisbõl került az angolba és neve is van: shm-reduplikáció. A megkettõzött szó második példányának elejére kerül a shm elõtag, ironikus vagy szkeptikus céllal. Az elõtag ragasztásának szabályai a kettõzendõ szó szerkezetébõl következnek, részletek a Wikipédia vonatkozó szócikkében, de elég könnyû belejönni.
Soha nem válik shm-reduplikácó alanyává a talán legjobb hangulatfestõ jiddis eredetû csúnyaszó, a schmuck (Fenyõ Balázs szerint a fasz tökéletes megfelelõje). Schmuck Andor megnyugodhat, amerikai útjain nem fognak a nevével viccelõdni.
FRISS: Zsadon Béla sez:
A reduplikáció magyarul tõismétlés.
Teljes: ratu ‘vezetõ’, raturatu ‘vezetõk’ (jávai); tafuta ‘keres’, tafutatafuta ’sokáig keres’ (szuahéli)
Részleges: parco ‘kímélek’, peperci ‘megkíméltem’ (lat.).
A magyarban is van hasonló: föl-föl(dob), nono, egy-egy stb.
Az shm-reduplication (baby-shmaby) azonban nem annyira tõismétlésnek tûnik, hanem ikerítésnek, annak is az a fajtája, amelyben az egyik tag a másikból létrehozott, önállóan nem létezõ szó: giz-gaz, icipici, kipeg-kopog, mendemonda, izeg-mozog stb.
Tanya Ury képzõmûvész. Német zsidó családból származik és Angliában nõtt fel, jelenleg Kölnben él. Olyasmirõl beszél legszívesebben, ami a középkorú generáció számára az elmúlt két évtizedben fontos téma volt és ami a harmadíziglen immár “fejben” átélõ-túlélõknek már túlbeszéltnek tûnhet.
a zsidó rock szcéna némely jeles képviselõit nyilván nem kell bemutatni a tisztelt olvasónak, néhányukról írtunk már mi is korábban. a ramones, lou reed, a kiss, vagy épp a ‘cool jew’ beastie boys érintettsége közismert, de mi van a többiekkel? tesztelje j-rock mûveltségét a jewsrock.org ‘zsidó-e avagy senem’-kvízével! elõtte/utána pedig el lehet mélyedni a ‘challach fame‘ adattárában és az onnan szerzett információkkal villogni a következõ belterjesfrenetikus zsidó buliban.
matisyahut a szigetre, viruljon a j-underground, a cionista raprõl és hip-hopról nem is beszélve, de punks not dead “amíg a föld kerek, mindig lesznek rockerek”.
