Gary Varvel rajzánál nehezen lehetne plasztikusabban érzékeltetni a libanonban történeteket.

Neocohn elemzése is rávilágít a probléma lényegére:
Az említett apró probléma nem más, mint hogy a népszerû terrorszervezet nem máshová, mint lakóépületek, mecsetek, óvodák közvetlen környezetébe/alá/mellé építette ki állásait, a velük szimpatizáló lakosság pedig nemigen tett ellene semmit, nem nagyon hallottunk az elmúlt hat évben déllibanoni segélykiáltásokat az ENSZ felé, hogy úristen, katyusa van a földszint 2-ben.
ld még:
Milking it?
Hizballah Hides Behind Civilians
Lebanese website blames Hizbullah for Qana deaths

Heti észosztás a heti szakasz tükrében
Július 27 - Augusztus 3. – Mászé hetiszakasza – (4 Mózes 33-36)
…………………………
Oroszlán (július 23 – augusztus 22)
„Elvonultak Móroból és elérkeztek ülimbe; ülimben pedig volt tizenkét vízforrás és hetven pálma és táboroztak ott. Elvonultak ülimbõl és táboroztak a nádastengernél.”
Kedves Oroszlán, tied a pálya! Csinálj sokmindent, pl. amit csak akarsz! Pl. vonulj el a születésnapod alkalmából egy oázisba, ahol át tudsz ölelni hetven pálmát. Gondolj közben klassz dolgokra!
Tovább is van››
Most csak egy-két gyors linkkel édesíteném meg a készülõdést, lehet nézegetni
* davenoló katonákat Libanonban
* messianista mortálkombatot New Yorkban
* méretarányos ûrhajókat (jó, ez utóbbi nem igazán zsidó téma, de kihagyhatatlan)
A mintát szimatoló agy mûködését ismerem. Az enyém például gyakran remeg az izgalomtól, magas, éles, tiszta V12-es hangot keresve az országúti dízelkerregésben. Vagy Lamborghini-ajtókat képzel minden gyorsan közeledõ, lapos izére. üs így tovább.
Így néz ki, amikor a keresett minta a globális zsidó összeesküvés:
Magyarország neoliberális politikai elitje számára terhes a Ferencváros által is képviselt, konok hagyományõrzés és tradíció, az erõteljesen jelenlévõ, sokszor túlfûtött nemzeti érzület. Nem a véletlen mûve a szakmai mélyrepülés, az egykori látványos, fotexes kivásárlás vagy az, ahogyan a sikeres üzletember, Várszegi Gábor és hasonszõrû társai késõbb méltatlanul sorsára hagyták a nagyhírû, nemzeti sportklubot. Itt tudatosan, gazdasági és politikai eszközökkel, módszeresen szétromboltak egy hagyományos magyar nemzeti szimbólumot.
[...]
A sikeres focivébé bebizonyította, hogy ez a nagyszerû sportág nem csak jó üzleti befektetés, hanem szerte a világon hatékony, nemzettudatot formáló erõ is. Az egészséges nacionalizmus határokon átívelõ, közösségi élményt nyújtó örömünnepe.
—Molnár Tamás, a Jobbik Magyarországért Mozgalom alelnöke
A Judapest tárhely- és sávszélesség-költségét egyébként a Cion Bölcseinek Jegyzõkönyvei kiadásából és terjesztésébõl fizetjük.

Heti észosztás a heti szakasz tükrében
Július 20-27. – Mátot hetiszakasza – (4Mózes 30:2–32:42)
“Ha akarjátok nem mese!”
Herzl Tivadar
Rák (június 22 – július 22)
„Ha valaki fogadalmat tesz az ürökkévalónak, vagy esküt tesz, hogy megkösse magát megszorítással, meg ne szegje szavát; mind aszerint amint kijön szájából, cselekedjék.”
Nem jöhetsz folyton azzal, hogy ’egy zsidó nem esküszik…’, arra például megesküdhetsz a Jói-tennek, hogy a világon a legmagasabb tejhozamot adó tehenészet Izraelben van. A születésnapi fogadalmakkal vigyázz és csak azokat gondold komolyan a gyertyaelfújás elõtt, amelyeknek látod a teljesíthetõségét.
Tovább is van››

miriam katin két éves volt, amikor elhagyta magyarországot, így nem lehetett túl sok maradandó élménye a háború mibenlétérõl. ‘57-ben vándorolt be izraelbe, ahol grafikusként szolgált a hadseregben, majd háttérrajzolóként dolgozott egy filmes cégnél, s késõbb az usa-ban is különbözõ filmstudióknál. egész életét végigkísérte a gyerekkori élmény és hatvan évvel menekülésük után úgy döntött, felderíti, vajon mi és hogyan is történt egykor budapesten. a ‘we are on our own’ címen megjelent képregénye részben gyerekkönyv, részben rajzos regény s részben emlékirat. a nextbook.org podcastjében beszél az alkotás folyamatáról, édesanyjának a megjelentetéssel kapcsolatos ellenállásáról és szóba kerül az elõkép, art spiegelman maus-a is.
(via nextbook.org)
“Give me your tired, your poor / Your huddled masses yearning to breathe free.”
az amerikai álom, a szabadság és az üldöztetés jelképei e sorok, melyek a szabadság-szobor talapzatán olvashatóak. 1903-ban vésték fel, ekkor szerzõjük már tizenhat éve halott volt. ‘the new colossus‘ címen 1883-ban jelent meg a sorokat tartalmazó szonett, mely az évek során az amerikai kultúra részévé vált, s szolgált az irving berlin show dallamától egészen a bevándorlók jogairól szóló felhívás alapjául. Tovább is van››

A lövedékek képét dél körül hozta le a hírolvasóm. Észak-Izraelben járunk, egy Kiryat Shmona mellett lövegállásnál, ahol fiatal izraeli lányok üzeneteket filctollaznak 155 mm-es taracklövedékekre. A lövedékek feltehetően csövekbe kerülnek majd, hogy hamarosan ballisztikus röppályát vegyenek fel Libanon irányába. A terv szerint céljukat elérve felrobbannak, hogy a környéken álló embereket és tárgyakat darabokra szakítsák. A környéken álló emberek ilyenkor meghalnak. A lányok üzeneteire valószínűleg nem érkezik majd válasz.
A lövedékek, ha pontosan érnek célba, a Hezbollah harcosait fogják darabokra szakítani. Ez nem akkora baj. Humanista szemmel persze az, de a Hezbollah harcosai feltehetően nem humanisták. Legalábbis nehezen képzelhetõ el ez egy olyan szervezet tagjairól, akik Khomeini ajatollah militáns-önpusztító siíta ideológiáját követik, kedvenc színük a fekete, kedvenc államformájuk pedig az iszlámista teokrácia.
Tovább is van››
Az amerikai Ortodox Unió ma este ima- és tanulási éjszakát tart Izraelért. Habár mi nagyon nem vagyunk Amerikában, azért imádkozni lehet! Azt kérik, mondja el aki csak teheti, legalább a következõ zsoltárokat: 70, 13, 142, 126, valamint ezt a fogságba ejtett katonákért szóló imát (itt van angolul is). További zsoltárok, más fordítás és egyebek megtalálhatóak az OU információs oldalán. A zsoltárokhoz a Mechon Mamre oldalát linkeltem be, mert igaz, hogy ez héber-angol és nem ami az ideális lenne, héber-magyar; de meg is lehet hallgatni a szöveget mp3-ban, és az jó.Ártani nem árt, aki nem érzi magát vallásosnak, az fogja fel irodalmi mûvekként, vagy tegyen, ahogy jónak látja.

Miután Németország végérvényesen újraegyesült, az újonnan érkezõ zsidókat egyenletesen osztották el a tartományok között: a Fekete-erdõtõl Türingiáig, Rostocktól Mannheimig. üs minden tartomány maga szabta meg a befogadás feltételeit.
Lakályos kis marzahni szállásunkon a legvadabb históriák keringtek errõl. Hogy például Kölnben a zsinagóga fõrabbiját bízták meg: vizsgálja meg, mennyire zsidók valójában ezek az új zsidók. Amíg õ ki nem állította a bizonyítványt, kár is volt tovább próbálkozni. A rabbi megkérdezte egy hölgytõl, mit esznek a zsidók húsvétkor. - Uborkát - állította a hölgy -, uborkát meg húsvéti kalácsot. - Hogy jut eszébe az uborka? - háborgott a rabbi. - Ja, tényleg, már tudom - derült fel a nõ. - Mi, zsidók, maceszt eszünk húsvétkor. - Na persze, ha úgy vesszük, a zsidók egész évben maceszt esznek, ehetnek akár húsvétkor is. De tudja egyáltalán, mi az a macesz? - faggatózott tovább a rabbi. - Hát persze - örvendezett a hölgy -, az a kekszféleség, amit õsi recept szerint a kisgyerekek vérébõl sütnek. - A rabbi elájult.
Tovább is van››

Ezt Elie Wiesel mondta Alfred Pasternak, magyarországon született, 1956 óta Amerikában élõ nõgyógyász professzornak, akinek Inhuman Research -Medical Experiments in German concentration camps címmel írt angol nyelvû könyvét tegnap mutatta be Vizi E. Szilveszter, az MTA elnöke, valamint a szerzõ az Akadémia székházában. A könyvet, amely a koncentrációs táborokban folytatott orvosi kísérletekrõl szól, elsõsorban az tesz különlegessé, hogy a szerzõ nemcsak túlélõ, de egyben orvos is. A kísérletek részletes, sokszor egészen grafikus, de szükségszerûen szubjektív leírásán túlmenõen (amit már korában mások megírtak pl. Nyiszli Miklós: Dr. Mengele boncolóorvosa voltam az auschwitzi krematóriumban), tudományos mélységben és összetettséggel elemzi és csoportosítja a különbözõ kísérleteket (antropológiai-fajelméleti, háborús célból vagy puszta quasi-tudományos érdeklõdésbõl fogant). Tovább is van››

Július 13-20. – Pinchász hetiszakasza (4Mózes 25:10–30:1.)
“Ha akarjátok nem mese!”
Herzl Tivadar
Rák (június 22 – július 22)
„Ezek Izrael fiainak megszámláltjai: hatszázezer és ezerhétszázharminc.”
Ha ma megszámolod hány ember lakik pillanatnyilag Izraelben és megszámolod holnap is, azt a számot kapod, ahány gyertyát a szülinapi tortádon az õ emlékükre fújsz majd el.
Tovább is van››
Íme Bede Márton és Magyari Péter ajándéka a világnak, az Ablak-Zsidó. Többé nem kell orrot pengetni és pénzszámolást mímelni, ha a zsidókról van szó! Nobel-díjak, sólet, fityma, Izrael, Lovas István, összeesküvés, the works.
A magyar médiában mindenki zsidó. Vannak kivételek, persze, mi is tudunk legalább egy párat, de azt a néhányat tényleg nagyítóval kell keresni. Tévé, sajtó, internet, reklám, mind-mind zs-terület, ide gyors ész és gátlástalanság kell, ezek hatékony kombinálása pedig hagyományosan jól megy a zsidóknak. A zsidó túlsúly annyira meggyõzõ, hogy simán bedarálják még a másik errefelé aktív kisebbséget, a homoszexuálisokat is. A médiában dolgozó zsidók igen változatos teljesítményre képesek, Rózsa Görgytõl Vágó Istvánig széles a skála.
—Bede-Magyari: Ablak-Zsidó