Monthly Archive for július, 2008

Page 2 of 3

Taking sides

A politikát, popkultúrát és a kánikula-ellenes frissítő tippeket kis történelmi visszatekintéssel szakítjuk meg, a második világháborús Finnországot vesszük kissé szemügyre, ekkor ugyanis a helyi zsidóság meglehetősen különös szerepet kapott, mindenféle történelmi okokból. Ez elsőre nagyon titokzatosan hangzik, pedig semmi extrém nincs benne, mindjárt meglátjuk.

Finnországban az antiszemitizmusnak nem voltak különösebben komoly hagyományai,

a XIX. század második fele előtt. Finnország 1809-ig a Svéd Királyság része volt, és a svédek a zsidók letelepedését csak néhány városban engedélyezték, ezek közül egyik sem volt finn területen. Ezután a terület önálló nagyhercegségként Oroszországhoz került, de a svéd játékszabályok fenntartásával, így a zsidók továbbra sem voltak kívánatosak (persze nem tudom, a zsidók maguk mennyire kívántak volna pont Finnországban letelepedni).

Az első zsidók az orosz hadsereg katonáiként érkeztel a század közepén. A katonai hatóságok 1858-tól engedélyezték a leszerelt zsidó katonák, később számára az “ideiglenes” finnországi tartózkodást – hozzátenném, az orosz és a szovjet történelem során előfordult néhányszor, hogy a zsidók számára “felajánlották”, illetve “lehetővé tették” a letelepedést a birodalom finoman fogalmazva kevéssé központi fontosságú részein. A letelepedés persze a finn esetben erős túlzás, ideiglenes, legfeljebb 6 hónapra és kijelölt városokra szóló, folyamatosan meghosszabbított és ellenőrzött engedélyekről volt szó, ez a gyakorlatban azt jelentette, hogy a használtruha-biznisznél komolyabb üzletbe nem foghattak. A bejegyzés folytatódik! ››

Szabad vagy!

JP Army felhívásunkra sok írás érkezett, folytatjuk hát újszerzős sorozatunkat!

Általános iskola óta problémás gyereknek tituláltak. Végülis az is voltam, ha csak a tényeket vesszük alapul. Hét iskolát kellett otthagynom, amire sikerült leérettségiznem. Ahogy teltek az évek, egyre több gond volt velem, igaz, azért az éves szavalóversenyeken majd minden alkalommal az országos fordulókig vittem. Ezt leszámítva, no meg azt, hogy a tanárok mindig mondták, hogy milyen értelmes gyerek vagyok, jót nem lehetett elmondani rólam.

Tanárt, diákot, pszichológust mind

mígnem 13 évesen, amikor ismét sulit kellett váltanom, belekerültem a pesti zsidó fiatalság nekem megfelelő balhés társaságába. Scheiber, Wesselényi megvoltak, aztán már ezekhez is túl nagy füves voltam, így maradt valami vendéglátói, alapítványi akármicsoda. Ott vakok között félszemű a császár alapon totál nagy ász voltam, de azért kitűnő bizonyítvánnyal is ki tudtak rúgni, akkorára tátottam a pofámat. Ekkor már asszem az akkori oktatási miniszter segítsége kellett, hogy egyáltalán valahová felvegyenek, de rá két évre, alig túlkorosan jelessel érettségiztem.

Aztán beleszerettem egy szökeségbe, aki felnyitotta a szemem, aki mellett rájöttem, hogy nem voltam én szörnyeteg, inkább csak vak szülők és pedagógusok állandó bűnbakja.

A délnémetországi Heidelbergben lakom, itt kezdem meg szeptemberben a rabbiképző föiskolát. Ja, a szökeséggel házasságot kötöttem.

Ha problémás gyerek vagy, vagy ilyen porontyod van, akkor ez a post neked szól!

A bejegyzés folytatódik! ››

A médium az üzenet

Aronman küldte.

Zsidó Fesztivál Mely Flódni

A Zsidó Nyári Fesztivállal már sokat foglalkoztunk itt a JP-n, sőt, sokáig az a poszt vezette a komment-toplistát, ahol ezt a rendezvényt először tárgyaltuk. Néhány kritizáló megállapításunk a fesztivállal kapcsolatosan az elmúlt évekből:

A Zsidó Nyári Fesztivál programjának gerince évek óta retrográd, ízléstelen produkciókból, skanzenszerű zsidó giccsekből áll. Az egészet átjárja valami avittság és őszintetlenség: ennyiben persze remek reprezentációja a hazai zsidó közéletnek… Ez a klezmer-kántor-kabaré zsidó bermudaháromszög fesztiválja. (Shadai)

Ami budapesten zsidó fesztivál cimszó alatt történik az semmi más mint pure “zsidniland”. Egyébként szerény véleményem szerint a történet a nemzsidó turistáknak való eladhatóságról szól – klisékkel – s az ember úgy érzi magát mint a bennszülött aki pálmaleveles szoknyában járja a táncát a nagy fehér utazó elött.. (Eszterle)

Prága, Berlin, Krakkó turisztikai célokra használja hajdani zsidó negyedét: zsidók nélkül, nem zsidók profitjára sikeres fesztiválokat és nosztalgia utakat szerveznek, dől a lé, és mindez egy olyan sztereotipikus zsidóképre épül, mint a klezmer zene, a hasszidizmus és a jiddischkeit – vagyis aminek a mai zsidó élethez annyira van köze, mint a Tsikóschnak és a Piroschka Tsárdának a magyarhoz. Lényegében ugyanez történik a Nyári Zsidó Fesztiválon is. (Polnaire)

Legyen zsidó fesztivál- de ne klisékkel teli – ne egy homogén képet adjon el egy magát a magyar zsidóság egészét képviselni akaró szervezet….(legalább a sokszinűséget mutassuk be) ha már a nem zsidók által szervezett fesztiválok aztán végképp a haszid pajeszos, chagallos, klezmeres zsidókra redukálják a zsidó lét ezerféleségét (Eszterle)

OMFG ROTFLMAO. Edvin Marton, és Geszti Péter Dzsungel könyve? Müller Péter Sziámi és Müller “Szeretetkönyv” “Vulgárezotéria” Péter? Korda György és Balázs Klári? WTF? Most akkor tematikájában zsidó a zsidó fesztivál, identitásában, vagy attól, hogy zsidók lépnek fel, vagy attól, hogy esetenként zsidók zsidóságtól teljesen független műveit játsszák? Vagy egyik sem, csak legyen elég ízléstelen, elég bazárimajom? (Tallián Miklós)

A sok fika konstruktív kritika fika után pozitív fordulat! Tessék hajtani!

A bejegyzés folytatódik! ››

Hőségriadó!


37 fokot mondanak vasárnapra, és én már most stresszelem magam rajta. Ilyenkor még a strandon is rettenetes a meleg, de a városban megáll az élet. Bekapcsolni a sütőt hétfő reggelig biztosan nem fogom, és nem is tanácsolom senkinek.
Ilyen időben még egy nagyon könnyű fröccs is könnyen az ember fejébe száll, de napnyugta után mégis jól esik valami alkoholos ital. Szert tettem kétféle nagyon finom bodzapálinkára. Nem, nem azt kell inni, de rájöttem, hogy mennyire jó a sárgadinnye, rum helyett bodzapálinkával lelocsolva.
Görgettem tovább a gondolatokat, és a bogyós pálinka íz valami bogyós gyümölcsöt is kívánt. Ezért aztán összeturmixoltam a pálinkával meglocsolt dinnyét, és külön a joghurtot szederrel, és ribizlivel. Kicsit édesítettem, reszeltem bele egy kevés citromhéjat, aprítottam bele pár mentalevelet, és rétegesen pohárba töltöttem. Esténként ezt itatom a vendégekkel, és nagyon hálásak érte. Tekinthetjük gyümölcslevesnek is :-)
Hozzávalók 4 pohárhoz:
2 kicsi sárgadinnye
4 ek bodzapálinka (bármilyen gyümölcspálinka jó)
1 l natúr joghurt
20 dkg szeder
20 dkg ribizli
8 mentalevél
4 ek méz
1 citrom reszelt héja

The funk soul brother, check it out now

A JP jelentős hányada mától, illetve holnaptól a (soldout) Balaton Sound Fesztiválon lesz. Hello szandál, hello vietnámi papucs!


Fat Boy Slim: Push the Tempo (igen, ezt nyúlta le a DJuice)

Niki Belucci Izraelben

Végre leírhatjuk Niki Belucci nevét a JP-n és ontopic maradunk! Történt ugyanis, hogy az Unilever Izraelben egy olyan frivol marketing-eseményt szervezett az Axe (dezodor) márkája számára, ahol a lengén öltözött Niki Belucci volt a vendég-DJ. Mások is lengén öltöztek: A bejegyzés folytatódik! ››

Spock

Spock alias Mr. Spock a Star Trek legemblematikusabb szereplője, a USS Enterprise csillaghajó első és tudományos tisztje, James T. Kirk kapitány közeli bizalmasa és barátja. Spock a Vulcan bolygó egyik legbefolyásosabb politikusa, Sarek nagykövet, és földi felesége, Amanda Grayson fia. “Vulcaninak” tartja magát, és a vulcani életmódot követi, gyakran összeütközésbe kerül érzelmes emberi felével, ezt azonban jól titkolja. Vulcanihoz illően életét a logikus gondolkodás vezérli, érzelmei állítólag nincsenek, a valóságban persze csak nem mutatja ki őket. Emiatt folyton humoros összetűzésekbe kerül a Kirk-Spock-McCoy triumvirátus harmadik tagjával, az érzelmeire hallgató dr. Leonard McCoy hajóorvossal.

Amit minden JP-olvasónak tudnia kell Spockról:

A bejegyzés folytatódik! ››

Mindent kétszer mond, kétszer mond

JP Army felhívásunkra máris sok írás érkezett, 24 órán belül például két anyagot is kaptunk Philip Glassról. Duoposzt lett belőle!

Tony:

Philip Glass azon világhírű művészek közé tartozik, akiknek ismertsége és megbecsültsége kis hazánkban igen csekély.
Glass emigránsok gyerekeként született 1937-ben, Baltimore, Maryland-ben. Vajon kik voltak a szülei? Természetesen (észak-)kelet(!)-európai zsidók.
Apjának zeneboltja volt, így kora gyerekkorában megismerkedett a zenei kínálattal Bach-tól Bartókig. Matematikát, filozófiát és zenét tanult. Saját bevallása szeint zsidó-taoista-hindu-spirituális-buddhista, azaz JP-olvasó is lehetne, ergo jóarc.
Az operatrilógiájának első részeként 1976-ban mutatta be az “Einstein on the Beach” (Einstein a tengerparton) című művét, amit szokás (helyesen) a XX. század második felének legfontosabb komolyzenei alkotásának nevezni. Glass ezzel a darabbal

eltörölte a komolyzene merev sablonjait, minimalizmusa ellenpéldája a Vangelis-féle elektrogiccsnek.

A trilógia másik két része a Mahatma Gandhi életéről szóló Satyagraha (1980) és az akkád, óhéber illetve ősi egyiptomi nyelveken énekelt Akhnaten (1984). A három opera alcíme: Az ember, aki megváltoztatta a világot az eszméje erejével.
Glass zenéje repetitív strukturákra épül különböző formákban. Néha egészen emészthető, bár az igazi Glass-darabokban lazán mehet ugyanaz a motívum kis változással 20 percig. Ezzel kapcsolatban van is egy vicc Amerikában:

Kopp-kopp
- Ki az?
Kopp-kopp
- Ki az?
Kopp-Kopp
- Ki az?
Kopp-kopp
- Ki az?
Kopp-kopp
- Ki az?
Philip Glass.

Budapesten július 3-án és 4-én mutatta be új művét, a Vágyódás könyvét a MűPá-ban.

A bejegyzés folytatódik! ››

Bileám szamara

[kml_flashembed movie="http://www.judapest.org/swf/balak19.swf" height="300" width="480" /]

A mostani hetiszakasz címe Bálák. Az előző szakaszban a már harminckilenc éve sivatagban vándorló nép győzelmet győzelemre halmoz ellenséges népek ellen. Bileám, a pogány pap története áll a középpontjában az e heti résznek. Moáb királya, Bálák követeket küld hozzá, hogy átkozza meg a közeledő izraelitákat, “mert hatalmasabb, mint én”. Bileám közvetlenül Istennel beszél, hogy tanácsot kérjen ez ügyben. A válasz nemleges, de Bálák nem adja fel, ezért újra megkörnyékezi még előkelőbb követeivel Bileámot. Így a pap elindul szamarán. Ekkor érünk a Biblia egyik legérdekesebb történetéhez.

Bileám szamara ugyanis meglátja az Örökkévaló angyalát, utasa viszont nem. A szamár megáll, mert “jobbra kerítés, balra kerítés”, előtte angyal. Bileám eszetlenül ütni kezdi az állatot. A szamár megszólal:

“-Mit tettem neked, hogy megütöttél engem immár három ízben?

-Mert gúnyt űztél belőlem; ha kard volna kezemben, most megöltelek volna.

-Nem vagyok-e a te szamarad, amelyen nyargaltál, amióta vagy, mind a mai napig, vajon szoktam-e így cselekedni veled?

-Nem.”

(4Mózes 22:28-30)

A szamár ebben a történetben okosabb, mint az ember. Bileám képtelen kilépni szűk látásmódjából, és csupán az erőszakos megoldásban hisz. Ha tényleg kard lenne a kezében, ölne is. A történetben viszont az angyalnak van a kezében kard, és így Bileám, az erőszakban hívő ember a földre borul, amikor észre veszi.

A szombati események alátámasztják, hogy ez a gondolkodásmód máig igaz sok honfitársunkra. Tudjuk, hogy rasszizmus és kirekesztés mindig volt ebben az országban, még az aranykornak hazudott években is. A mostani szituáció viszont elkeserítő. Valószínűleg berendezkedhetünk hosszú távon a “tüntetés-ellentüntetés” éveire.

Számomra azért is elszomorító a helyzet, mert egyre több olyan ember van, aki zsidó identitását kizárólag anti-antiszemitaként és anti-rasszistaként éli meg. Zsidó programot a kurucinfóra lenne a legelőnyösebb meghirdetni, mert így jut el a legtöbb érintetthez.

Ne felejtsük el, hogy a gyűlölet az emberben állandó. Mindig is volt, van, lesz kirekesztés. Ez az “örök rossz” manifesztálódott szombaton.

Azonban vannak örökké fennálló, felemelő, erőt adó, pozitív dolgok. A szivárvány, ami a tolerancia, és egyben az Örökkévalóval kötött örök szövetség jele: elpusztíthatatlan. Ugyanakkor örök a Tóra, a vallás, és a világi kultúra. Ne feledkezzünk meg az utóbbiakról még ezekben az időkben sem.


Az animáció a G-dcast sorozat első darabja, melyben Rabbi Andy Shapiro Katz kommentárját hallottátok.

A csőcselék inváziója

Ajánló.

Hadrian VII: A csőcselék inváziója
http://konzervatorium.blog.hu/2008/07/05/barbarok_invazioja

Tóta W.: Molotov es Ribbentrop
http://w.blog.hu/2008/07/07/molotov_es_ribbentrop

Nagy Levin: A gyalázat napja
http://nagylevin.freeblog.hu/archives/2008/07/07/A_gyalazat_napja

Hadrian VII: Ki Palpatine kancellár?
http://konzervatorium.blog.hu/2008/07/07/ki_palpatine_kancellar

Dobrovits Mihály (HVG): Szökőállam és civil kurázsi

http://hvg.hu/velemeny/20080707_melegek_gyurcsany_charta.aspx

Reakció.hu: Még egyszer a buzikról meg a szabadságról
http://reakcio.blog.hu/2008/07/07/meg_egyszer_a_buzikrol_meg_a_szabadsagrol

Király Dávid (Hírszerző): Egyszerűen senkik vagytok
http://www.hirszerzo.hu/cikkr.egyszeruen_senkik_vagytok.71911.html

Tallian Miklós: Buzifelvonulás
http://republican.blog.hirszerzo.hu/?todo=entry&vid=9204

Ergé: Gyűlöllek, távol légy
http://reakcio.blog.hu/2008/07/06/gyulollek_tavol_legy

Csurtus: A melegparádé után (rendőrök véleménye)
http://banyapeat.blog.hu/2008/07/05/a_melegparade_utan

Orosz József: “Kaptam azért…”
http://nol.hu/cikk/498137

Papp László Tamás (Hírszerző): Nemi felvilágosítás túlkoros fasisztáknak

Horowitz

1989. júliusában a Beastie Boys megjelentette második albumát, a korszakalkotó Paul’s Boutique-ot. A Shake Your Rump volt a második szám az albumon és a poptörténetben itt hangzik el először a “Horowitz” szó.

Shake your Rooooooooompahh! Shabat shalom JP!

Mandelbrodt


Ezt a nagyon különleges Mandelbrodt-ot a Jerusalem Postban találtam. Különleges, mert a belseje belga pralinét rejt, és a tésztájában pezsgő csordogál. (Egy csomó belga praliné kóser!) Akkor lett volna látványos, ha csokis pralinét sütök a fehér tésztába, de én hófehéreket kaptam, kicsit emlékeztetett a Rafaellora, de nem volt kókuszos, és a krém még selymesebb volt benne.
Csodálatos szombati reggeli egy pohár tejjel, vagy kávéval. Elronthatatlan, kezdők is megsüthetik!
Hozzávalók:
2 bögre liszt (1 bögre=2,25 dl)
1 bögre őrölt mandula
1 bögre cukor
1 zacskó sütőpor
1/2 bögr napraforgóolaj
1 vanília kikapart közepe
1/2 citrom leve és héja
1/2 bögre pezsgő (szörnyű szókapcsolat! :-)
2 tojás
10 szem praliné
A száraz hozzávalókat elkeverjük egy tálban. Egy másikban összekeverjük a folyékony összetevőket, majd a kettőt eldolgozzuk. Kiolajozott, kilisztezett kuglófformába töltjük a felét, beletesszük a pralinékat, majd beborítjuk a maradék tésztával. 170 fokra előmelegített sütőben, kb. 30 perc alatt sül meg. Tűpróba elengedhetetlen!
A tetejét leönthetjük porcukorral elkevert citromlével.

A világ legjobb helye

A Mercer Consulting pubikálta idén is azt a kutatását, amely a világ “legjobban élhető” helyeit mutatja be. A Mercer ezt a kutatást minden évben elvégzi egy saját módszertan szerint, amely összessen 39 szempontot vesz figyelembe, többek között a közbiztonságot, a közoktatás színvonalát, a higiéniás helyzetet, a rekreációs lehetőségeket, a levegő minőséget, a politikai-gazdasági stabilitást és a tömegközlekedést. Minden évben kétszázvalahány (idén: 215) város szerepel a listán, amelyeket New Yorkhoz viszonyítva pontoznak (New York=100 pont).

A Mercer tanulmánya a “lélektani hatás” mellett azért is jelentős, mert a világ legnagyobb cégei gyakran e lista alapján döntenek telephelyeikről és új irodáikról.

Na, és akkor mi a legflódnibb hely? New York? San Francisco? Berlin? Párizs? London? Tel Aviv? Tókió? Hát nem. A felmérést végzők szerint Zürich az a hely, ahol az ember 2008-ban “legjobban érezheti magát”. Haha! A fenti helyek egyáltalán nincsenek a top tízben. Budapest amúgy a 74. helyen áll, Tel Aviv pedig csupán a 104. (Jeruzsálem: 121.)

A bejegyzés folytatódik! ››

Kommunista-e a magyar szélsőjobb?

A könnyebb eligazodás kedvéért foglaljuk össze:

Aki eligazított: Bölcs Lázadó

Kapcsolódó JP-bejegyzés:
How to become an Opinionführer in 5 minutes?

  • ,