Még mielőtt végetérne a nyár, azért a JP-nek tudósítania kell arról, hogy megjelent A Világ Első Zsidó Fürdőruha Falinaptára. Természetesen ez a kultúrtörténeti mérföldkő is brooklyni fél-alteregónk, a Heeb Magazine nevéhez köthető.

Mi mást olvasna a strandon? A Portnoy-kór.
A monostorapáti Jewstock Fesztiválon már körbedtam az újságot: a falinaptár a Heeb legutóbbi számának (#17 The Notorius Issue) kivehető része. Sajnos csak hat oldalas, mert kettesével nyomtatták a hónapokat.
A 69-es utalás (The Girls of 69) viszont nem a kedvelt szexuális pozícióra utal, hanem a héber naptár (a luáh) elkövetkező évére, ami éppen 5769. Oy!
A monostorapáti beszélgetésen is felmerült, hogy ez akkor most ez mi? Kísérlet a zsidóságélmény újracsomagolására? Bújtatott haszbara kampány? Siksze pinanaptár-hommage? Testpolitikai stratégia a vegyesházasságok ellen? Szexista idétlenség? Tényleg, mit szólt volna Emma Goldman?
Őszintén szólva nekem mindegy. Vannak dolgok, amik egyszerűen l’art pour l’art jók és számomra egy olyan projekt, amiben együtt szerepel Bar Rafaeli, Donna Feldman, Moran Attias, Esti Ginzburg, Adi Neumann és Neta Bell-Silber, nos, az ilyen.

Siksze pinanaptár-hommage?
Követketkező JP-projekt, igény esetén: a gender-egyenlőség jegyében letölthető fotónaptár Tallián Miklóssal, Orosz Péterrel, Charlie-val, Nagy Levinnel, Psymonnal, J-Bone-al, Kohen Mátéval, fhb-val, Ecodavid-al, Shadai-al. The (Goldenblog) Boys of 69.



Daniel ‘Mobius’ Sieradski a “New Jew” generáció egyik legtehetségesebb és egyben talán legtöbb vitát gerjesztõ figurája. Elsõrangú szellemi provokátor: ortodox anarchista. Mobius fektette le a “‘zsidó blogolás” alapjait (







