mindez együtt: D17 @ A38

Az ország lakosságához mérten az egész világon messze, de messze az izraeli fiatalok utaznak a legtöbbet. Forrásaink szerint aki a fiúknak és lányoknak egyaránt kötelező katonai szolgálat után nem lép le hosszabb időre valami távoli kontinensre, azt a többiek már kifejezetten furának tartják. Alapvetően kétféle izraeli turista van. Az egyik fajta nagy részét a frissen leszerelt, a gőzt kiereszteni akaró fiatalok alkotják. Ők ma már szabályos kolóniákat alkotnak, Észak-Indiában például vannak olyan falvak, amelyek tokkal-vonóval az ő ellátásukból élnek. Ezek a fiatalok gyakorlatilag csak azzal a két dologgal foglalkoznak, amihez a legjobban értenek, tehát töménytelen mennyiségű kábítószert tömnek magukba, és hobbiszerűen alkudoznak. Ahogy azt egy nem izraeli turista nagyon okosan megjegyezte nekünk, az izraeliek igazán sajnálhatják, hogy nem kaphatnak vízumot Pakisztánba, mert az aztán tényleg nagyon olcsó, a hasis pedig szinte ingyen van. Ezek az izraeliek miatt vannak olyan vendéglátóhelyek Indiában és Thaiföldön, amelyekre ki van írva, hogy ‚No Israelis!‘, és belőlük él az az izraeli magánnyomozó-cég is, amelynek feladata a szülők megbízásából hazarángatni a Himalája lejtőin harmadik éve csak füvet szívó csemetéiket. A másik típusú, általában valamivel idősebb izraeli turista viszont talán a kedvenc típusú utazónk volt, és nem csak azért, mert olyan a humoruk, mint nekünk, kelet-európaiaknak. Hanem mert aki az előző évben még Libanonban járőrözött, az nem ijed meg a saját árnyékától, minden kalandban benne van, és nem mellékesen ha az ember rájuk bízza az alkudozást, a legdörzsöltebb kirgiz taxisofőr is megadja magát.

A nagy utazóhatározó a Khívától keletre blogon folytatódik ››

Múlt hét vasárnap mutatta be a Budapesti Zsidó Színház Mordechaj ben Ávrohóm “Jónás Könyve, avagy nyögés a vége” c. alkotását. Az évad során még négy alkalommal megtekinthető: hétfőn, és kedden 19.00-tól, szerdán, és csütörtökön 22.00-tól az RS9 színházban

Tarján Tamás kritika itt, Molnár Gál Péter kritika pedig emitt.

Jegyek előrendelhetőek a zsidoszinhaz.hu-n, (1000ft), valamint válthatóak a helyszínen (1500ft).

Hanukai pörgettyű-játék a Beastie Boys-al. Megfontolandó alternatíva.

Ezzel szemben, aki a zsidó identitást és kultúrát választja (igen, ez ma választás kérdése), az nem kevés ünneppel gazdagodik. Kvantifikáljunk egyet! Aki elkezdi a zsidó ünnepeket megtartani, az akár 300%-kal (három-száz-százalékkal) tudja emelni az ünnepségek, családi/baráti együttlétek, meditálások, kajálások és/vagy bulizások számát. Ha csak a kimondottan jóhangulatú, evős-bulizós zsidó ünnepeket nézzük, akkor is jelentős a növekedés. Gyors áttekintés:

1. Ros Hasana (ősszel: a zsidó újév, családi vacsora vendégekkel kiegészülve, étel-szimbólumok evése, mézevés, sófározás).
2. Jom Kipur (ősszel: engesztelés napja, böjt, meditáció, lelki és fizikai megtisztulás, reflekciók az évre, dolgaink rendezése a ismerőseinkkel, este családi vacsora vendégekkel kiegészülve, zsinagógában sófározás.)
3. Szukot (ősszel: sátoros ünnep, sátorállítás vicces és meglepő helyeken, esténként bulizás-borozás-beszélgetés barátokkal a sátor alatt, bor-, gyümölcs- és édességfogyasztás, luláv és etrog lengetés).
4. Szimhát Tora (ősszel: a tóra örömünnepe: eksztatikus tánc, éneklés és örömködés a zsinagógákban, kajálással egybekötve).
5. Hanuka (télen: fánkevés, fényünnep, gyertyagyújtások, házibulik barátokkal, ajándékozás csakádtagoknak-gyerekeknek, pörgettyűzés, bólé. Nyolc napig tart és még a rokonokat sem muszáj végiglátogatni).
6. Tu B’Svat (tél végén-kora tavasszal: a Fák Újéve: gyümölcsevés barátokkal, csoki-gyümölcs fondue-zés, jobb idő esetén virág- és faültetés, környezeti tudatosság.)
7. Purim (tél végén-tavasszal: a “zsidó farsang”, Eszter könyvének a felolvasása, jelmezek, arcfestés gyerekeknek, “kötelező” berúgni és bulizni, rengeteg házibuli.)
8. Peszáh (tavasszal: a Szabadság ünnepe: a Hágádá felolvasása, emlékezés az egyiptomi kivonulásról. Nálunk családi ünnep az első nap, baráti együttlét a második nap. Szimbólum-ételek fogyasztása, majd nagy vacsora. Maceszt eszünk 8 napig: maceszpizzák, macesztorták, maceszlasagnék hete.)
9. LagBaomer (tavasszal-kora nyáron: éjszakai tábortűzrakás. Éneklés, táncolás a lobogó tűz körül a szabadban, koncertek-bulik a városban.)
10. Sávuot (tavasz végén-nyár elején): emlékezés a szináj-hegyi kinyilatkoztatásra: egész éjszakás tanulás közösségben, társaságban, beszélgetések, finomságok fogyasztása.)

Ezen kívül van még az omerszámlálás (peszách és sávuot között), Tisa B’Av (emlékezés a jeruzsálemi Szentély pusztulására, egynapos böjt), minden hónapban van ros chódes (újhold: sok helyütt szokás ilyenkor is baráti társaságal összejönni) és persze minden héten van Sábát, a Szombat.

Ne legyen “szellemi hajléktalan”! Növelje családja boldogságát – akár 210%-kal is!

A legtöbb zsidó, aki tartja ezeket az ünnepeket persze nem hagyja el a szilveszteri bulizást sem, tehát ezek az ünnepek nem csak addiktívak, hanem additívak is. Akár karácsonyozni is lehet mellette, ha valaki ragaszkodik ehhez is.

A héten lesz Sávuot, érdemes most bekapcsolódni, mert aztán őszig nagyjból szünet lesz zsidó ünnepekből. A Bálint Házban pl. lehet csatlakozni a Szim Salomhoz (reform-progresszív társaság) – vasárnap 17.00 órától a Nagyteremben lesznek programjaik. Vagy el lehet látogatni a Vasvári Pál utcába a Chábád-Lubavics (hászid ortodoxok) sávuoti programjára (19:30-tól). Másnap, azaz hétfőn a Chábád fagyizós-gyerekprogramot is tart Sávuot alkalmából.

Több JP-több ünnep.

Furcsa hely ez a Lengyelország – mondtam nekik lesajnálóan – szinte nem is maradtak zsidók, mégis rengeteg az antiszemita – pufogtattam a közhelyet – Magyarországon ilyesmiről még sosem hallottam.

Pár évvel később az egyik egyetemi évfolyamtársnőm tudta meg váratlanul magáról, hogy zsidó. Bejelentkezett egy régen látott amerikai rokon családlátogatásra, és a szülők a kellemetlenségek megelőzése érdekében elérkezettnek látták az időt arra, hogy közöljék lányukkal, nem csak a nagybácsi zsé, hanem ő is. Az évfolyamtársnőm egyébként kifejezetten örült a hírnek, azt mondta, hogy mindig is érdekelte a zsidóság, és most úgy érzi, választ kapott végre, miért.

Nemrégiben egy 45 éves, jobbos, light antiszemita ismerősömmel (nem ismerősöm ismerősével!) közölte az anyja, hogy ő bizony zsidó. Ez az ismerősöm nem örül. Egyelőre nem tud mit kezdeni az információval, próbálja zárványként elrejteni tudtának hátsó zugaiban.

A napokban az alábbi levelet kapta a JP:

Hello!

Csak ötlet, de én személy szerint nagyon örülnék a miért _nem_ kell félni a zsidóktól típusú írásoknak. Arra gondolok, hogy sokan vagyunk úgy, hogy semmi fogalmunk nincs a zsidóságról, vagy ha van, az inkább vallási (közismert), vagy történelmi (közismert) dolgok, de személes tapasztalat kevés.
A körülöttem élők úgy látom úgy vannak ezzel, hogy a zsidóság valamiféle misztikus és félelmetes “dolog” és 2 dolgot tudnak: 1. holokauszt (valamilyen szinten). 2. antiszemita baromságok.
Semmi középút.

Az én férjem, mint kiderült zsidó származású, de figyi, hogyan derült ki:
Az apukája és az anyukája egy faluból származnak.
30 év házasság után elváltak.
Ekkor az apuka “megsúgta” nekem, “hogyám” az ő csalfa felesége zsidó
ááám (:S), mindenki tudja a faluban. (??)
Utánanéztünk és tényleg. (De ez annyira tipikus, hogy mint negatívum derült ki. :((((((((((((( )

Namost.
Hogyan viszonyuljon az ember ehhez, hiszen semmi infonk nincs róla, a
férjem még azt sem tudja, hogy egyáltalán mit kezdjen ezzel.
Olvassuk a JP-t és sok-sok info nagyon hasznos, de please méééég….
hadd ismerjük meg (és nemcsak mi).
Gondolom elég kusza lettem, de remélem, valamit ki lehet hámozni ebből.
Köszi!”

Képzeljük el, hogy kiderül valami, amit eddig eltitkolt előlünk a családunk. Hogy örökbefogadtak. Hogy él egy testvérünk Badacsonytomajon. Egyéne válogatja, de nem lehet könnyű megküzdeni sem az új tudással, sem az eddigi hazugság tényével.

Mivel ovisként úgy voltunk értesülve, hogy a kovbojok ügyesebbek és okosabbak, senki sem akart indián lenni. Legjobb indián a halott indián. De mi van, ha egyszercsak kiderül, hogy indiánok vagyunk?

Szerintem nem dől össze a világ, olvashatunk Coopert, kipróbálhatjuk a bakonyi indiántábort, megismerkedhetünk a történelemmel, a hagyományokkal.

JP pszichodráma és ötletbörze:

1. Mikor és hogyan tudtad meg, hogy zsidó vagy?

2. Ha valaki azzal fordulna hozzád, hogy derült égből zsidóvá vált, és nem igazán tudja, hogy mi ez az egész, mit mondanál neki, milyen olvasnivalót ajánlanál, mit mutatnál meg, kit mutatnál be neki?

Tudom, hogy vannak, akik számára az utóbbiak életbevágóan fontos kérdések. A közismert zsidó (ellenség)kép valóságtól messze álló kliséje helyett új, valódi tartalommal kell megtölteniük immár saját zsidóságukat.

Üdvözlöm őket a törzsben.

Uff.

–
Kapcsolódó bejegyzések a JP-n:
Zsidó-e vagy?
Hogyan ünneplik a zsidók a Karácsonyt?
Hibridek vagyunk

Pályázni bármelyik oldalon megjelenõ hírességek képeivel lehet. Hírességnek az számít, akit a zsûri felismer, de a pályázók rövid írásos rávezetését beszámítjuk.

Minden játszik: mûvész, közíró, politikus, bemondó, a lényeg, hogy legalább „b” kategóriás celeb legyen!

Fontos: címeket, telefonszámokat és egyéb személyes adatokat természetesen nem kérünk.

A pályázati anyagokat ide várjuk: hello@judapest.org

Leadási határidõ: 2008. 04. 13. vasárnap

Eredményhirdetés: 2008. 04. 14. hétfõ

Mivel „antifa” oldalon trendibb domborítani, bombagyári barátainkkal szemben igazságtalan lenne, ha nem képeznénk két külön kategóriát. Ezért képzünk:

A jegyvásárlós csapat legjobb képének beküldõjét az Adolf címû Walter Moers képregénnyel, míg a magunkfajták gyõztesét Will Eisner: „Az összeesküvés – Cion bölcseinek jegyzõkönyve – az igazság” címû képregényével jutalmazzuk.

Bayer Zsolt fotó bármelyik oldalon Jackpot, mindent visz.

Hajrá!

üs íme az eddig beérkezett pályamûvek:

Budaházy György

Böhm András

Czene Gábor

Budaházy

Két témában megkerülhetetlen a neve: ha minden idők legjobb sakkjátékosairól, vagy ha öngyűlölő zsidókról beszélünk.

’43-ban született zsidó anyától. Apja hivatalosan anyja első férje, egy német biofizikus, de sokak szerint egy másik fizikus, a magyar zsidó Neményi Pál a valódi apa.

Rengeteg kisebb-nagyobb sakksiker után az igazi áttörést 1972-ben érte el, amikor legyőzte az addig veretlen Borisz Szpaszkijt a döntőben, és ezzel sakkvilágbajnok lett. Mindmáig ő az egyetlen amerikai születésű versenyző, akinek ez sikerült. A hidegháború logikája szerint a hagyományosan orosz sakkelit legyőzéséért – a világbajnoki címen túl – azonnali hírnév és népszerűség járt.

1992-ben hatalmas médiaérdeklődés mellett újrajátszották a döntőt Szpaszkijjal Belgrádban. ’72-ben az „évszázad sakkpartijáról” beszéltek, most Fischer az „évszázad visszavágóját” nyerte meg.

Ugyanakkor ezzel elveszítette a jogot arra, hogy visszatérjen az Egyesült Államokba. A belgrádi pénzdíjas meccsen való amerikai részvétel ellentétben állt a háborús Jugoszlávia elleni gazdasági szankciókkal. Erről előre figyelmeztették Fischert, aki a hivatalos papírra szó szerint köpött.

Ezután egy darabig Magyarországon élt – és sakkmeccseket elemzett Polgár Zsuzsával –, aztán Japánban, végül Izlandon kapott letelepedési engedélyt.

De a média figyelmét más lépéseivel is sikerült felkeltenie.

A ’60-as évektől kezdve egyre gyakrabban adott hangot antiszemita nézeteinek. Szerinte Amerika egy „mocskos, kampós-orrú, metélt zsidó szemétládák irányította vicc”. Világméretű zsidó összeesküvésről beszélt, és tagadta a holokausztot.

Fő feladatának nevezte a zsidók bűnös, gyilkos természetének leleplezését.

Még 1984-ben levélben kérte az Encyclopedia Judaica szerkesztőit, hogy húzzák ki kiadványukból a nevét, mert ő nem zsidó, és soha nem is volt az.

1999-ben egy magyar rádióállomásnak adott telefoninterjújában kifejtette, hogy ő is a zsidó összeesküvés áldozata, mert az nem csak Amerika kormányát irányítja, hanem főbérlőjét is, aki Fischer tartozásáért cserébe eladogatott párat a raktárában tárolt holmijai közül (melyek egy része később az e-bay-en tűnt fel).

2007-ben súlyos paranoiával a rejkjaviki kórházba került.

2008. január 17-én meghalt.

A népi bölcsesség szerint halottakról jót, vagy semmit.

Nyugodjék békében Bobby Fischer, a sakklegenda!

Most újra találkoztam ezekkel a fickókkal, akik Black Hebrew Israelites-nak hívják magukat (Fekete Héber Izraeliták), ezúttal az információs szupersztrádán koccantunk össze, õk meg én. A fekete zsidóknak mókás a weboldala is: animgifek, háttér-zene, pszichadelikus kék színek és milliós látogatással büszkélkedõ számláló fogadja a bitorló zsidókat is a nyitóoldalon. A tartalomba belelepozva viszont hamar kiderül, hogy itt mintha más félreértések is lennének: a Fekete Héber Izraeliták Jézus Krisztust dícsérik oldalról oldalra.

Ami el is vezet minket a Jézus-hívõ mai Izraeliekhez. Rengetegen vannak és egyre többen. �?k zsidók, izraeliek, akik Jézusban hisznek – és zsidónak tartják magukat, tehát nem “kitérõk” vagy “áttérõk a saját értelmezésük szerint. Az izraeli Channel 2 készített egy érdekes összeállítást róluk nemrégiben:

Köszönet a videóért: Matthieu

I hate to say it, Santa.
But you’re acting like a dick
You should give presents to everyone that’s good
and not just to your personal clique.

If you bring me a toy to open Christmas morning
I’ll let you be my boyfriend all bearded fat and horny.
Oh yeah. Oh Yeah.

What does Jesus have to do with you?
You got as much to do with Jesus as you do with Scooby-Doo.
What do you have to do with Jesus?
You have as much to do with him as you do your mother’s penis.
Oh yeah.

So I don’t think he’s the son of G-d.
I think he was still a nice boy.
If you ask yourself what would Jesus do
He’d say give the Jew girl toys.
Give the jew girl toys.
Give the jew girl toys.

Don’t be a douche.
What would Jesus do?
He’d say give the jew girl toys.

Claus? Claus?
Is that German?
Santa Klaus. SANTA KLAUS!

You made a list and I checked it twice
And there is nobody named Silverman or Moskowitz or Weiss.
You have a list. Well Schindler did too.
Liam Neeson played him.
Tim Allen played you.

Give the jew girl to-o-o-o-oys.
Don’t be a douche.
What would Jesus do?
He’d say give the jew girl toys.
Give the jew girl toys.