(kisbíró, 60-as évek filmhiradó narrátor-hangon konferál)

“A világ legnagyobb élő zsidó karácsonyfáját kísérlik meg felállítani (szakszóval: erektálni)lánglelkű fiatalok, a hatodik kerületi Sirály Közösségi Szórakoztató Központban, az eseményen a hírek szerint nem képviselteti magát senki olyan, akiket ilyenkor szokás ideírni, hogy képviselteti magát. Nem lesznek gój motorosok, rabbik, újságírók, televíziók, köztársosági elnök, a Miniszterelnök feleségébe csimpaszkodva, az ellenzék azon vezetői, akik azt gondolják, hogy azért muszáj ilyen rendezvényekre is járni, nehogy még azt gondolják, hogy… és remélhetőleg emiatt az index és a blikk sem, akik csak arra hajtanak, kiket vágnak éppen pofán. De Ti gyertek, ha gondoljátok.”
(nép közül néhányan: blaszfémia, piha, okostojás, pfuj)

Szóval:
Akik nem otthon Karácsonyoznak, azok 24-én a Sirályba jönnek Zu sammen-re
(”Kárpát Kánaán, Pannon Babilon, Lerogy a gyepre mint a Puskás stadion”)-

Majd 25-én nagy boldogan rohannak a Gödörbe, mert jól tudják, hogy ott lesz a Chalaban és Ágoston Béláék mellett a palesztizraeli Boogie Balagan, akik először lépnek székesfővárosunk nemzeti gödrének színpadára –(műsorukban lesz: sanzon, rai, hora, psychobilly,szirtaki,etc).
Itt hallgathatod.
(Id el Adha, Hanuka, Karácsony közösen egyben. Még ilyen se volt.)

Valami nagy-nagy tüzet kéne rakni.

Tegnap voltam a CivilKultNapon a Sirályban, ugyanis meghívtak a kedves szervezők, hogy vegyek részt a “zsidó médiáról” szóló beszélgetésblokkban (“Van értelme az önálló zsidó sajtónak? Kinek szólna és kik olvassák?”). Vagy ahogy a Subba mondá régen: Ő ki? Akar mit? Jó mire? Kérdések, válaszok, fondorlat! A kerek asztalunk körül ült Sturovics Andi, a Pilpul.net anyukája és Gadó János, a Szombat egyik apukája; Vincze Kata Zsófi moderált. A hallgatóság körében csomó ex-kukkoló is ült, nagyon helyesek voltak. Az utcára telepedtünk ki, mert ott sütött a nap és a klasszság-faktor egyszerűen nagyobb volt, mint a galérián. Öttől hétig tudtunk beszélgetni, mert utána Keszei Barbara és Pethes Ágnes táncelőadása kezdődött: vatteverjuvanttuszí volt a címe és én csak lestem.

Ha valaki kíváncsi esetleg a beszélgetés úgynevezett tanulságaira, azokat szívesen megosztom majd komment formájában.

További highlight-ok:

Zu sammen koncert, méghozzá Big Band formációban – szocpol hiphop a berendezkedés ellen. Ők mondják magukról, aláírom:

“Egyszer egy oi korban fürdünk, mint a pakisztáni gyerekek a foszforban. A koszt hol van csak a posztkom hajt. Oldódik a nemzet a szocpolban. A kárpát kórsonkat nem adjuk olcsóbban, mert azt hisszük,hogy mi szopjuk a legjobban…”

Ők a kedvenc Sirály csapatom: Mc Flow/Mc Barothy/osztja penkó/Dj Placid/Kardos Dániel-gitár/Golovich Ferenc-dob/Heilig Tamás- Bassz/Keresztes Tamás- zongora/. Nincs se YouTube, se semmi más tőlük – ők csak a Sirályban vannak, ez az ő koruk és az ő helyük. Nem big band formációban:

Rengeteg ismerős volt és a koncert közben ráadásul kiderült, hogy a tánctér legjobb nője is JP olvasó (bár azt állította, hogy neki nem göndörödött be a haja eddig). Kukkoló persze. Héló.

20:00 Speckó Jedno koncert a Sirályban (Király u. 50.)

A Specko Jedno minden valószínûség szerint ma Magyarország legeredetibb, legnonkommerszebb és leginkább átlagpolgárt pukkasztó zenekara. A közel 4 éves fennállás alatti számtalan rendezvényen történõ fellépés, a mással össze nem hasonlítható változatos repertoár – a francia sanzon kiforgatásától kezdve a szovjet dalátiratokig és a performance-ig -, illetve a pénzorientált társadalom szokásainak kiforgatása és a „szerelmes dalok sztereotípiái” ellen felvállalt küzdelem alakította ki az idõközben kvartetté bõvült zenekar arculatát. A Specko Jedno Rutkai Bori (képzõmûvész, filmes, szövegíró) korábbi Speciál Gizda névre hallgató zenekarának az utódegyüttese.

“Nemhivatalos Hanuka Feszivál” helyszíne lesz a Sirály december 4. és 12. között.

Az idei hanuka fesztivál központi témája a zsidó radikalizmus. Van-e ilyen egyáltalán, ha pedig valahogy igen, akkor kizárólag elmebeteg vallásosok/zenészek/államalapítók agyszüleménye, vagy többé kevésbé fenntartható koncepciók/formációk/államok faraghatók belõlük?

Akik kérdezgetve és hallgatva lesznek: Kornis Mihály, Tatár György, Gadó Gabor, Kardos Dani, Specko Jedno, Ruttkai Bori, ZuSammen, Nyitott Könyvmûhely Kiadó, Ablaka Gergely, AgA, Papp Richard, djpopdavec, TáP Szinház, Henna Mona, Nigun, Vázsonyi János, Triton.

Gyertyagyújtás: hanyományosan és a frottírosok újrahasznosított anyagból készült hanukkiáján.

Részletes, pontos, ismertetõkkel és dátumokkal ellátott program a Pilpulon.

A JP ott lesz.

—

Szintén Hanuka2007:
Alternatív trendelik
Hremzli

Gyertek.

(beszélgetések: A. Gergely András, Bozóki Andárs, Arató Gergely, Vitányi Iván, Vágvölgyi B. András, Bárdos Deák Ágnes, Molnár Péter, koncertek: Ági és fiúk, Csókolom Trióba’, Chalaban, Chakra Hacker, Egri János, Fekete Jenõ, Szakcsi Lakatos Róbert, Mezõfi István)

A városvezetés felelõssége az üLHET�? VÁROS „projektben”

Mint ahogy a közélet minden területén, a városvédelemben is megjelennek új mûködési formák és új közszereplõk. A pozíciók mentén rögzült eljárásokat, a változtathatlanság elvén mûködõ kommunikációs rutinokat és stratégiákat egy korszerû városvezetés szükségszerûen elveti.

Nem ismerjük el azt az álláspontot, miszerint a városvédelem egy központilag irányított szervezet, s azon belül is egyetlen ember kezében összpontosul, hiszen számos új nézõponttal gazdagodott a közigazgatás is a rendszerváltás óta.

Egyes közéleti emberek a szocializmusban megalapozott kapcsolati tõkével, s a szocializmusban elsajátított hatalmi játszmák játékosaként próbálják fenntartani hatalmi pozíciójukat, mely szerep a demokráciában nemcsak, hogy nem áll jól nekik, hanem tarthatatlan is.

A városvédõk új generációja a fõváros által is meghirdetett élhetõ város stratégiáját komolyan véve próbál a hétköznapok szükségletei mentén új mûködési formákat és helyeket találni. Mindeközben a megóvandó értékek sorába emeli a kulturális élet színtereit, magát a kulturális életet, melyek értékes vagy kevésbé értékes ingatlanokban civil mozgalomként, vagy mûvészi megmozdulásként kezdeményezõdnek. Egy korszerû városvezetõ ezekbõl az értékekbõl nem csak politikai tõkét kovácsolhat, magát, stábját, a városvezetést szeretetmárkává formázva, hanem jelentõs energiaforrásra találhat a választópolgárokkal való együttmûködésben, a város hétköznapjainak számos problémáit megoldandó.

Június 14. csütörtök
18:00 – Beszélgetés: Vitányi Iván (kulturpolitikus), Arató Gergely (Oktatási és Kulturális Minisztérium). Moderál Molnár Péter (CEU)
19:30 – Koncert
Ági és fiúk
Chalaban

Június 15. péntek
�?vás! Filmek 18:00-tól a moziteremben: A bûvös város, Az utolsó lakó, Zsidó negyed
21:00 – Koncert
Chakra Hacker

Június 16. szombat
19.30
Zsidónegyed – Létezik? A. Gergely András és Vincze Kata Zsófia (város- és kulturantropológusok) bevezetõje.
majd
„Annál jobb itt, minél rosszabb?!”
- a politika becsomagolása -
- beszélgetés Bozóki Andrással és Vágvölgyi B. Andrással kultúrpolitikáról, közéletrõl, Bozóki András: „Ars Politica”, valamint Vágvölgyi B. András „ünemem, indián” címû közéleti esszégyûjteménye kapcsán
Moderátor: Bárdos Deák Ágnes
22:30 – Koncert
Csókolom Trióba’ (Zsuzsi, Spenót, Kaori)
Június 17. vasárnap
21:00 – Koncert
Fekete Jenõ – Egri János
jazz-blues session

Fekete Jenõ: ének, gitár
Egri János: basszusgitár
Szakcsi Lakatos Róbert: zongora
Mezõfi István “Fifi”: dob

(Korábban: Veszélyben a Sirály, a kultúr squat-központ)

Részletek, hozzászólások itt.