shadai: majdnem live! tudósítás.
ma este, a vegetáriánusbuddhistahinduzsidókról szóló elõadás végefele hirtelen lövés dördült a teltházas sirályban. elõször mindenki elképedve nézett, aztán pár másodpercre rá köhögni kezdtek az emberek és könnyezni, aztán mindenki az ablakok fele rohant, hogy levegõhöz jusson. kurva szar érzés volt a tehetetlenség.
elsõ blikkre egy kimoderált judapest kommentelõ (esetleg egy feldühödt húsevõ) rémképe sejlett fel elõttem, de hamarosan kiderült, hogy csillag gábor (a kerekasztal beszélgetés vezetõje) sejti tudja, hogy ki lehetett az elkövetõ.
most jön a csavar. kiderült, hogy az elkövetõt ismerem, sõt az egyik haver épp beharangozta, hogy jön majd õ is. persze gázpisztolyról nem volt szó.
“Tu Bisvátkor kurdisztáni zsidók édes gyümölcsöket, pl. mazsolát temettek egy gyûrûben fák tövébe, és bõséges gyümölcstermésért imádkoztak. Fiatal, eladósorban lévõ lányokat “hozzáadtak” fákhoz egy megjátszott esküvõ során. Ha az esküvõt követõen, a fa rügyezni kezdett, a lány tudta, hoigy eljött az idõ….Szalonikiben úgy hitték, a fák maguk is összeölelkeznek ilyenkor, és aki látja õket ölelkezni, annak teljesül a kívánsága.” (Chromance/JP)
üs hogy mi Tu Bisvát? A Fák ?jéve, a tavasz elsõ kacsintása. A legkevésbé kötött zsidó ünnep, ahol kivételesen elmarad a megakartak-ölni-bennünket-de-nem-jött-össze-háhá!-hát-együnk-akkor-egy-nagyot klasszikus narratívája (ld. Hanuka-Purim-Peszach), viszont lehet és kell gyümölcsöket enni és szokás öko kérdésekkel is foglalkozni. Egy vegetáriánus örömünnep - még maceszgombóc sincs.
El vagyunk mostanában kényeztetve jobbnál jobb alternatív szinházi elõadásokkal, új zsidó társulatokkal. Ezen a héten is egymást érik a programok. Ahogy lentebb már hírt adtam róla, a Budapesti Zsidó Színház az RS9-ben adja elõ a Cseresznyéskertet, ezzel egy idõben pedig a Sirályban (ú, mennyi Csehov!) egyenesen “Budapest Szinhazi Napok” c. sorozat lesz a Marom szervezésében, workshop-al, angol és magyar nyelvû elõadásokkal.
Vasárnap pedig végre megnézem A Piros Biciklit. A híre megelõzte a Spinoza bemutatót, már többen is nagyon lelkesen beszéltek nekem errõl a darabról. Polnaire beszámolója:
..izgalmasok a naplók, remek a színpadi adaptáció. Azt hittem, már kellõen fel vagyok vértezve lelkileg, miután sokat foglalkozom holokauszt témákkal. Mégis, erõsen hatott rám az elõadás, mert üva / Gesler Lili tizenhároméves világlátására nem lehettem felkészülve…
Részletek a www.apirosbicikli.hu honlapon. Látta már valaki egyébként a darabot?
Normális ember pont úgy tesz, mint Shadai, gondoltam magamban, nem lót-fut, hajszolódik, tolong és hanukarácsony-stresszel, hanem elkezd lélekben is készülõdni az ünnepre: pl. Adam Sadler-hanuka dalokat dúdolgat otthon; vagy esetleg beugrik, már a 10 napos össznépfronti hanukázás elõtt, a Sirályba, hogy idõben akklimatizálódjon a hangulathoz és a sûrû füsthöz.
A Café Bábel lapbemutató estje kiváló szellemi tápláléknak bizonyult, a latkesz-beigli hetek beindulása elõtti, utolsó pillanatokban. Most csak egyetlen cikkre, illetve az errõl szóló beszélgetésre térnék ki: Kovács Mátyás média-szakos hallgató vezette fel Gantner Brigitta Eszter történésszel (Berlin) közös tanulmányát, ami “A kitalált zsidó” címet viseli, és a közép-európai “konstruált zsidó kulturális térrõl” szól.
Zanzásítva a gondolatmenetet: Prága, Berlin, Krakkó turisztikai célokra használja hajdani zsidó negyedét: zsidók nélkül, nem zsidók profitjára sikeres fesztiválokat és nosztalgia utakat szerveznek, dõl a lé, és mindez egy olyan sztereotipikus zsidóképre épül, mint a klezmer zene, a hasszidizmus és a jiddischkeit – vagyis aminek a mai zsidó élethez annyira van köze, mint a Tsikóschnak és a Piroschka Tsárdának a magyarhoz – ezt én mondom most, Polnaire.) Lényegében ugyanez történik Budapesten is, állítják a szerzõk, azzal a különbséggel, hogy a klezmer koncertek és a Nyári Zsidó Fesztivál mûzsidói mellett (ld. idevonatkozó vita a judapesten), itt legalább virul az igazi zsidó élet is: a példa. A judapest.org és a Zsidó Színkör Tartuff-je.
Trendiségem büszke tudatában és a valódi pesti zsidóktól totál füstmérgezést kapva távoztam. A Café Bábel friss, „Hiány” tematikus számát pedig ajánlom figyelmetekbe.
Közszolgálati leszek. Hanukai események a városban:
Mikor: december 10.
Mi: “Hanukai felkészítõ kicsiknek és a szüleiknek”
Hol: Pozsonyi Pagony, Pozsonyi út 26.
Mikor: december 14-22
Mi: koncertek, beszélgetések, elõadások, filmek
Hol: Sirály, Király utca 50.
Ezt ajánlom.
Mikor: december 14.
Mi: irodalmi összeállítás, Budapest Klezmer Band, majd Beit Habub koncert
Hol: Petõfi Csarnok
Ezt nem ajánlom, a CKM/KKK zsidó kultúra csimboraszója az esemény.
Mikor: december 16.
Mi: a Szombat Magazin gasztro-happeningje
Hol: Sirály, Király utca 50.
Ajánlom.
Mikor: december 17.
Mi: “Chászid Hanuka” (film: The Hebrew Hammer, The Dybbuk; tanulás Köves Slomó rabbival, chászid disco)
Hol: Sirály, Király utca 50.
Ajánlom.
Mikor: december 18.
Mi: A Szim Salom Hanukka a Marommal (filmek, elõadások, koncertek)
Hol: Sirály, Király utca 50.
Ajánlom.
Mikor: december 20.
Mi: “Múlt és Jövõ Hanuka” (filmek, koncert, elõadás)
Hol: Sirály, Király utca 50.
Ajánlom.
Mikor: december 21.
Mi: “World Hanuka” (filmek, koncert, elõadás)
Hol: Sirály, Király utca 50.
Ajánlom.
Mikor: december 21.
Mi: “Sabat Hanuka” (elõadás)
Hol: Sirály, Király utca 50.
Ajánlom. Ha nem jó, pár lépésre van csak az Ellátó, a Kuplung és a Szóda.
Mikor: december 15-22
Mi: gyertyagyújtás a Bálint Ház elõtt
Hol: Bálint Ház, Révay utca
Fogalom nélkül vagyok ezügyben.
Mikor: december 16-21
Mi: gyertyagyújtás és dáridó a Nyugati téren a lubavicsi hászidokkal
Hol: Nyugati tér
Loller.
Mikor: december 15.
Mi: “Hanukka Party” a Bálint Ház nagytermében
Hol: Révay utca
Szerintem ez is inkább gáz, de talán lehet csajozni/pasizni. Ezer éve nem voltam ilyen bulin.
Mikor: december 22.
Mi: Sábát Hanukka a Bálint Házban (a Szim Salommal)
Hol: Révay utca
Passz. Majd számoljon be, aki megy.
A 2003-as Sundance egyik legviccesebb filmje volt a Hebrew Hammer (”rated R”), ami Santa Claus, azaz a Télapó gonosz fiáról szól, aki el-akarta-lopni-hanukát, valamint Hebrew Hamer-rõl, a zsidó szuperhõsök ideáltípusáról, aki megmenti végül azt.
Holnap Ma pedig meg lehet nézni este 8-tól a Sirályban (ingyenes).
Holnapután - november 23-án - lesz Thanksgiving (Hálaadás), amit az amerikaiak szerte a világon 1864 óta ülnek meg minden november negyedik csütörtökén. A Függetlenség Napja (4th of July) mellett ez a másik nagy nemzeti ünnep az Egyesült Államokban: természetesen munkaszüneti nap a csütörtök, de a legtöbben a pénteket is kiveszik szabadságnak.
Az elsõ hálaadást a hagyományok szerint 1621-ben ünnepelték a Mayflower fedélzetén az elõzõ évben Plymouth-hoz érkezõ, az ?jvilágba az európai vallásüldözések elõl menekült telepesek, akik hálát adtak Istennek az elsõ jó termésért. (Wikipedia)
Ebben az országban nagyon sok családban jelentõs távolságra élnek egymástól a családtagok, de ilyenkor gyakran messzirõl hazautazva is összegyûlnek, hogy együtt ünnepelhessék a hálaadást, melynek legfontosabb része a hálaadásnapi vacsora. A pulyka fogyasztása olyannyira egybeforrt az ünneppel, hogy a hálaadást sokan „pulyka napnak” (Turkey Day, T-Day) is nevezik Amerikában. Az ünnepi asztalon tradicionálisan szerepelnek még olyan fogások, mint személyes kedvenceim, a pulykához felszolgált töltelék, áfonyaszósz, krumplipüré, zöldbab illetve a sütõtöktorta. ‘Pulykák és Sirályok’ tovább…
Budapesten járt két hete egy huszonéves amerikai srác a Forward Magazintól (ami a 19-20. század fordulóján a legnagyobb példányszámú országos lap volt az Egyesült Államokban - jiddisül!), körbenézett, beszélgetett, elment néhány buliba és végül írt egy cikket a hazai zs-szcénáról.
Nathaniel jó érzékkel a vadonatúj Sirályt és az átalakuló hetedik kerületet tette meg cikke sarokkövének, errõl szól az írás fele - szóba kerül a Szóda, a Spinoza, a Carmel Pince, a Kuplung és a Kertész utcai Humusz Bár is.
A cikk maradék részében képbe kerül még a Szim Salom, a Szombat Magazin, a Centropa és a Bálint Ház, na meg ez a blog. A sráccal legalább másfél órát beszélgettem a judapestrõl (nálam volt Nat ‘welcome-partija’), de végül csak néhány dolgot említ meg a cikkében. Eszerint mi olyanok lennénk mint a Heeb Magazin. Szemtelen hangvételû zsidó popkulturális megmondóújság.
Kedves olvasók, ilyenek lennénk mi? (popkulturális-e vagyunk?) Az igazság az, hogy a blog kollektív önképébe legalább ugyanennyire belatartozik a progresszív, alternatív és radikális zsidó kezdeményezések képviselete is. Vagy nem?
A teljes cikk: http://www.forward.com/articles/budapest-ghetto-gets-facelift
Ádám, Gábor és Eszter (MAROM) üzenetét továbítom nektek, kedves olvasók:
Szombaton (okt. 28-án) ebéddel egybekötött hetiszakasz-értelmezést rendezünk a Sirályban, Balázs Gábor vezetésével. Kezdés 14.00 óra. Hogy idõben megrendelhessük az ennivalót a Humuszbárból, kérjük, hogy holnap (péntek) estig jelezz vissza, hogy részt veszel-e!
update (október 30.): voltam szombaton, nagyon kellemes volt. jó hír, hogy ezentúl rendszeresen, minden szombaton lesz ez a program (kivéve most szombaton, amikor is a Keseten lesz kihelyezett tagozat.)
Voltam a megnyitón tegnap.
A Sirály király (2x).
Bocs.
A Sirály egy háromszintes új hely a Király utca 50-ben (a Kuplung mellett), a földszinten kávézóval-kocsmával, az emeleten “könyvtárral” (jelenleg 100% zsidó könyvespolcokkal), a pincében színház- és koncertteremmel. Ebbõl bármi lehet még, alter-kocsma, nyilván, de jó esetben akár egyfajta alternatív “Bálint-ház” is, ahová össze lehet gyûjteni az összes olyan alt.zsidó kezdeményezést, amely nem feltétlenül érzi jól magát a hivatalos zsidó terekben. Például a Marom programjait (eddig a Kultiplexben és a Gödörben voltak nagyobb bulik), a Budapesti Zsidó Színkört, a HaGesher együttest és szatellitáit (JeWave stb.).
Ma este egyébként TÁP Színház lesz, a “Minden Rossz Varieté” (Worst Of) elõadással.
