17 nap és itt van megint, napról-napra idén is feltartóztatathatatlanul közeledik a Hanukarácsony. Hanuka és Karácsony idén majdnem teljesen egybeesik: december 21-n köszönt be a Hanukai angyalka; Karácsony első estéje úgy tűnik idén is december 24-re esik.
De elég a dátumokból, nézzük, hogyan díszithetjük fel otthonunkat e jeles eseményre, milyen speciális hozzávalókat használhatunk a lakásunkban, aggathatunk magunkra, küldhetjük szeretteinknek; egyáltalán mit rejt számunkra a világháló?
Télapó-kipa: tuti csajozós kipa december utolsó napjaira!
Környezetkímélő megoldás: fenyőfa és hanukia egyben
Visszafogott díszítésű üveggömb a fenyőfára
Asztali díszek, vagy legóházba alkatrész? Nem tudtam eldönteni.
Robotos képeslap: bárkinek küldhető, de elsősorban sci-fi rajongó kis- és nagyfiúknak
Eli, az elefánt képeslap: nem csak vallásosoknak!
Trend-eli fülbevaló: nem kétséges, hogy a 14-15 éves, az identitás-keresésen éppenhogy túlesett lányoknak kitűnő
Mézes-macesz ház: Öröm a köbön, ráadásul újrahasznosítható Peszahkor!
Partedli: alkalomhoz illő ruhavédő szakfelszerelés a kicsiknek
Itt ulok es tanulok a koyvtarban es egy perce rohogok folyamatosan. Kar, hogy nem irsz gyakrabban…
Matthieu-nak teljesen igaza van! :-)
nagyon-nagyon szellemesek !!!!
Nagyon cukik!
(És végre egy új poszt)
Nekem a kipás robot teccik. De az összes jó!!
az obamás kippám már úgyis passé, rendelek egyet a ladino barátainktól! sokkal olcsóbb egyébként, mint az obamás.
Hmmm, a Narancsvidékben jobban hangzott a Karácsukah… :P
Ezzel nem viccelnek.
na, jo, dadaistakent: ‘ hamukaracsony’
es meg le is irtam, bator vagyok
Nekem az előke tetszik nagyon, a gyerek melyik részt maszatolhatja össze?
De a Dávid-csillagos dísz is atom! :))
“ráadásul újrahasznosítható Peszahkor! ”
: )))))))))
az előke vajon vegyes házasságból született gyermekeknek való?
webeth, ::))
‘Nekem az előke tetszik nagyon, a gyerek melyik részt maszatolhatja össze?”
Ha a gyerek paradicsomosat avagy málnásatmeggyesetpirosat eszik, akkor balra tartod a pofácskáját. Ha pedig szilvásat-szedreset, akkor meg pofácska jobbra tart! És ez így világválság idején kifejezetten hasznos, hiszen nem csupán a hetenkénti előkevásárlások, de a felhőtlen össze-vissza zabálások is veszélyben lenni látszanak! :))
Malvina,
:DDD
Vagy: ha az apja eteti egyik oldal, ha az anyja a másik oldal a maszatolandó :))
Egy részét értem, más részét nem – például a trenderlin a WC (CW) eredetileg is így néz ki, vagy csak héber betűkre hasonlítóak ezek?
Malvina, te összekevered a dolgokat. Előkével még nincs úgy, mint ahogy aztán a férfiaknak előírták egykor. Tudod: kardnak-csatnak-f…nak baloldalt a helye!
fú. az üveggömb az itthon az nem?
Az üveggömb nagyon jó ötlet! Lehet, hogy csinálok egyet!:) (dávidcsillagos húsvéti tojást már csináltam..:)
Hanna, a “hamukarácsonnyal” az a baj, hogy a leégett karácsonyfákat idézi erősen. Egyszer mi is jártunk így…
Remek gyűjtés! :D
Nagyon viccesek, mézeskalács-ház helyett lehet, hogy végül macesz-házat csinálok majd asztaldíszként, sokkal kevésbé macerás :-)
Van viszont egy komolyabb kérdésem: hanukiát és gyertyákat hol lehet beszerezni?
Molnárgörény,
Már miért keverném? /Egyébként elég hülye egy analógia!:)/
Ha jól tudom, – bár már rég leszereltem – a kardot még ma is a bal oldalukon hordják! A farokelhelyezés viszont ma már személyes döntés kérédése, amit max. csak a szabó tud nehezíteni. ::))
Ez a “HANUKARÁCSONY” ugy ahogy van marhaság! Vagy zsidók vagyunk, vagy nem, összekeverni a dolgokat nem volna szabad, még akkor is ha volna rá igény. Más. Nem tudjátok, hogy az igazi szabó megkérdezi. balos seu jobbos tetszik lenni? David szobra Firenzében erre is választ ad.
Már hogy lenne marhaság? A világ minden tekintetben összetett és bonyolult. Miért pont mi lennénk ez alól kivételek? Apád gyereke is vagy meg anyádé is, mégis mindkettőé egyszerre. ::))
aladar, hogy jön ide Dávid szobra? Egyébként is, már Heller is megírta, hogy micsoda disznóság volt Michelangelo részéről körülmetéletlenül állítani a nép elé Góliát legyőzőjét.
Kötelezők for Hanukarácsony: (önkényes válogatás)
- Rékai Miklós Hanukarácsony c. filmje (készült a Dunatáj Alapítvánnyal), nem tudom hol nézhető meg
- Bálint Ház – Hanukarácsony programsorozat
http://www.balinthaz.hu/2006/index.php?option=com_events&occasion=7081
- O.C. c. amerikai sorozat (nálunk Narancsvidék talán?)
Chrismukkah epizód
http://www.tv.com/the-o.c./the-best-chrismukkah-ever/episode/278585/summary.html
- Szim Salom Hanukka buli dec. 26., 16.30 Bálint ház
Kedves aladar,
hanukarácsony – neked marhaság, nekünk: realitás a keresztény többségi országban, munkahelyen, iskolában stb.
Az, hogy egy zsidó személy csak egy ünnepet tartson magának, számomra is logikus, de a környezetünkben nem csak zsidók élnek! Jó reggelt!
ui. felmérést végzek majd más világvallások képviselői között, hogy ők szintetizálnak, vagy inkább elzárkóznak. Az eredményeket itt közzéteszem (buddhista, muszlim, hindu).
Más kérdés hogy nem hozzájuk tartozott korábban a Karácsonyi Újszülött :)
Mostanában hozzánk a jehovisták járnak. Le akarják beszélni az
embereket az ünneplésről. Szerintük az egyész karácsonyi ünnepkör, a
magyar népszokások is mind pogány bálványimádás. A hanukáról fogalmuk
sincs. Megjegyzem, elég primitív asszonyok. Elég nagyok vagyunk már
tudjuk, hogy ünnepeljünk. Az ő életük elég sivár lehet ünnepek
nélkül.
hzsófi: hanukiát lehet kapni a raj tamás boltjában a wesselényi utcában, meg a hollán ernő utcában is van egy kegytárgybolt, valahol a radnóti áltisi magasságában. (én ott vettem tavaly.)
aladar: én a magam részéről nem mondanék le arról, hogy többféle kultúrában éljek.
:))
Vadjutkánál a pont! ::))
hzsófi: a Pozsonyi úton a Láng-tékában. Meg a Nyugatinál a gyertyagyújtásnál.
Vadjutkának tőlem is pont,
Molnárgörény, a trenderlin nem WC (CW) van, hanem egy Sin – ש és egy Nun – נ betű. Ja, és pont a WC-t kell zárójelbe tenni, a “CW” áll jó irányba.
” Egyébként is, már Heller is megírta, hogy micsoda disznóság volt Michelangelo részéről körülmetéletlenül állítani a nép elé Góliát legyőzőjét.”
Van ott más dinóság is, hogy a keze NAGY, de…
:DDD
(disznóság)
Még egy pont Vadjutkának!
Molnárgörény ‘bá! Iszonyúan nem ide tartozik úgyhogy bocs mindenkitől de a bombagyáron nem tudom megkérdezni mert nem regisztrálok csak olvasok. Te hogy a p*csába tudod magadban összehozni azt hogy ott publikálsz meg jófejkedsz osztod az észt (alapvetően jóval nagyobb inteligenciával mint az ott komentelő átlag) utána meg itt vicceskedsz velünk? Nem érzel alapvető különbséget az ottani gyilkos légkör és az itteni (szerintem)jó hangulat között? Egy “kicsit” visszásnak érzem. Olyan közösséggel tartod aktívan a kapcsolatot melynek tagjainak egy jó része (persze csak teljes tudatlanságukban) legszívesebben ha tehetné, meg persze ha merné kiirtana mondjuk pl. Engem. Utána meg itt irogatsz. Hogy van ez? Érdekelne a válaszod de ne ide írd légyszíves mert ez nem az a fórum. emil címem: alex1456@freemail.hu mégegyszer bocsánat az offért de ezt már rég meg szerettem volna kérdezni a kollégától… :-))
webeth, ebben igazad van :D
(de az más tészta, az egyszerűen csak perspektíva kérdése, mert alulról nézték az utcán a szobrot, nem úgy, mint mi manapság, szemből fotózva)
Tavalyi klasszikus Fűszerestől:
HOgyan ünnepelik a zsidók a Karácsonyt?
http://www.judapest.org/hogyan-unneplik-a-zsidok-a-karacsonyt
Webeth,
“Van ott más disznóság is, hogy a keze NAGY, de…”
::))
Na, ja! A Dávid-szobor maga a tökéletes tökéletlenség!
A minap láttam egy csillagos-félholdas-keresztes csomagolópapírt. All in one :) Legközelebb lefotózom, nem tudtam belőle venni sajnos.
Panka,
Ez a perspektívás szöveg naggggyon jó :DDDDD
Kedves Malvina, érvelése kissé zavaros, egyben primitiv is, márimint az apás-anyás példa. Ha majd a mindenkori pápa elmegy Jerusalembe mondjuk a siratófalhoz hannukakor és fogadják a főrabbit szent este a Basilikában Romában akkor lehet beszélni eljött valami, de addig,,,,, A mai magyar társadalom nem fog befogadni, a megalkuvásnak megvolt az eredménye már korábbi évtizedekben is, de ön ugylátszik ezekre nem emlékszik, nem baj, önnek ez biztos jó
Én is le akartam valamit fényképezni, a kisfiam a fejére tette a játékedényének a tetejét, a sabbatsalomozott, de leszedte mielőtt…
:DD
aladar,
érvelni, pláne analógiákat érzékeltetni mindig hatékonyabb egyszerű példákkal, gondolatkapcsolatokkal. Az érvelés hatékonysága, hatásossága szerintem fordítottan arányos a kifejtés bonyolultságával.De egy érvelés esetében mindenekelőtt annak helyessége az elsődleges szempont, nem pedig a stílusa.
“akkor lehet beszélni eljött valami,”
hogy ez most hogy jött ide, azt nem is értem. Ugyanis a kiinduló felvetésben az ilyesmire még utalás sem történt.Ez a csúsztatás tipikus esete.
Végül igazán elszomorító az a keserűség és indulat, ami a válaszból árad. Nem tehetek mást, csak újra ajánlhatom Vadjutka válaszát! Érdemes többször elolvasni, mivel igazi örömforrás, talán oldhatja a felmutatott keserűséget is!
“én a magam részéről nem mondanék le arról, hogy többféle kultúrában éljek.”
najó, de ilyen üveggömböt is lehet kapni kegytárgy boltban? :) vagy esetleg egy how-to, mert nulla kézügyességgel én biztos nem fogom kifundálni a hogyant, pedig milyen jó…
kedves aladar,
II. János Pál elment a római zsinagógába, Bétizenhat pedig fogadta a római főrabbit és a zsidóság képviselőit a Vatikánban, illetve Kölnben zsinagógába ment.
Mielőtt leírsz valamit, talán olvass utána.
Kedves aladar, engem például nem érdekel “a magyar társadalom” ebből a szempontból.
Érdekelnek viszont a nem zsidó kollégáim, barátaim, a nem zsidó feleségem és családja, akik teljes mértékben elfogadnak és nem állítják az elfogadás feltételéül a hozzájuk való hasonulást, az asszimilációt. Örömmel ünneplem velük az ünnepeiket, ők pedig velem az enyémeket.
Úgy gondolom, a befogadásnak épp ez a veleje és lényege.
Most akkor vagy a tősgyökeres dunántúli protestáns rokonságom nem magyar, vagy a magyar társadalom sokkal változatosabb és összetettebb, mint te azt látni véled.
Még egy örömforrás! ::))
Reméljük több ilyen példa van és lesz. A fekete fehérre leegyszerűsítés elég rossz dolgokhoz vezet aladar. Más: Szerinted mire add választ a Dávid szobor?
Én ezt az aladárt valahogy nem is láttam mikor írtam. Malvina primitív, haha. Ellenben a maga írása… :((
:)))
Kedves J-Bone,
Rendben van, hogy kereszteny orszagban eltek,tiszteletben van tartva. – De az is tiszteletbe legyen tartva, hogy a vallasos zsidoknak a Chanuka egyben oromforras es a feny unnepe!
Mint ahogy a keresztenyek is melto modon megemlekeznek,ugy nekunk is peldat kene mutatnunk, nem pedig ennek kicsufolasara torekednunk – ugye viccbol..- joreggelt!
***************
Kedves shadai,
Eszter linkje kicsit homalyos, kulonosen az elso bekezdes, vallasos ortodox zsidok, igenis unnepeljuk a Chanukat melto modon, es elarulom , van szep szines Tv-m.
***************
Kedves zsofi,
Atvitt ertelemben irtam, mivel nalunk a ‘ karacsony szot tilos kiejteni, igy bator voltam leirni.
Malvinának: a stilus maga az ember. közhelynek számit, de igaz! Medve dr: a szin hasonlata erősen sántit, nem visz az semmi rosszra. Dávid hasonlat: az igazi uri szabó megkérdezi a kundschaftot: testiseit/heréjét melyik oldalon viseli? ugyanis ugy kell szabnia a nadrágot. A szobor erre példát ad, ha megnézi a két here ugy helyezekedik el, hogy az egyik magasabban a másik alacsonyabban áll.Vagyi a kérdés ugy szól: balos vagy jobbos tetszik lenni?
aladar,
“a stilus maga az ember. közhelynek számit, de igaz!”
Ezt bizony én is így gondolom! Csakhogy sajnos ennek most itt semmi köze a felvetésekhez. Ugyanis itt nem rólam van szó! Talán, ha a tárgyra reflektálnál, akkor lenne rá esély, hogy tisztuljon a kép, már ami az álláspontokat illeti.Mert abban, amit írsz, az érdemi válasznak írmagja sem lelhető fel. Az üres mellébeszélések felismerését mindig az segíti, hogy azokat jellemzően közhelyekkel veszik körül.
Medvedr színhasonlata pedig telitalálat. Az egész világunk az efféle “fekete-fehér”, az általad felhozott “vagy-vagy” gondolkodástól vérzik. Talán a keserűség az oka, ahogy azt az előbb is írtam. Tehát kevesebb keserűséggel kedves Aladár!
Szerintem maradjunk meg békésen egymás mellett mi magyarok. Ki-ki a saját ünnepénél. A keresztények a Karácsonynál, mi zsidók pedig a Hanukánál. Semmi értelme az ünnepek összemosásának. Hanukarácsony=fából vaskarika
Szerintem pedig ne mondjuk meg senkinek, hogy hogyan csinálja! Nem vagyunk egyformák, és a környezetünk sem azonos választások és meghatározottságok mentén alakul. Külön ennek, külön annak és az együttesen ünneplésnek is van létjogosultsága. A legfontosabb mégis az, hogy minegyiket tartsuk tiszteletben. Egyébként meg ünneplési módozat is éppen annyiféle van, ahány ember, ahány család, ahány közösség. És ez bizony így van jól.
az ilyen kamukarácsonyt magam is borzalmasan szánalmas dolognak tartom, ami az én bajom. soha nem értettem, h aki szerint lazán lehet szambázni kultúrák között, az tényleg meg tudja így élni, h akkor ő több kultúra része is? nekem vhogy úgy tűnik, h a kamukarácsony az pont olyan, mint az angol ms. megszólítás: nem kultúraközivé tesz, csak reménytelen asszimiliációs vágy kudarcát jelképező önazonosulatlanság “feministapcsiaság” / “zsidóság” terén. lenne egy tippem arra, h 100 önmagát hívőnek tartó keresztyén közül hány érezné úgy, h az ilyen ünnepkeverés az az ő saját vallási-kulturális hagyományainak a meggyalázása
mint ahogy sztem sem illik húsvéti sonka a szédertálra, és alapjában véve egy drogos lázálmoktól telt istenkáromló hippi szülinapját akkor sem ünnepelném, ha történetesen egy mamzer bibsi szülinapja
jójó, persze a “kvert kultúra” meg a “multikulti” is vhova tartozás, de nem két szék közt a pad alá esés ez vhol?
Nagyon helytelen a kiindulópont, ezért a következtetés is bibis. Nem mi élünk a különböző kultúrák között, hanem a különböző kultúrák élnek mibennünk! És ennek a megnyilvánulási arányai pontosan olyan eltérőek lehetnek mint amilyenek mi magunk is vagyunk.
Vasika és Aladár emelik nekünk a társalgás színvonalát.
“100 önmagát hívőnek tartó keresztyén közül hány érezné úgy, h az ilyen ünnepkeverés az az ő saját vallási-kulturális hagyományainak a meggyalázása”
Vicces. Épeszűből sehány.
Szeretem hinni, hogy Budapesten élek és nem Gorajban.
Sanyi! Megírom a mailcímedre is, ha akarod, de a kérdésed (ha tán off is) közérdekű, mert jó páran és kevésbé udvariasan is feltették már.
Egészen röviden: én békés, biztonságos és élhető országot akarok. A felvetésedben az csúszik kissé félre, hogy a BGY kollektíváját homogénnek tekinted – és így egyben le is mondasz róluk. Én úgy látom, hogy nem azok (a kommentek mindig torzítanak, a legagresszívebbek kommentelnek a legtöbbet). Én azt akarom, hogy sok nemzeti, masszívan magyra gondolkodású, de senkit se gyűlölő ember legyen. A BGY csendes olvasóinak többsége vagy eleve ilyen, vagy alkalmas arra, hogy ilyenné váljon. Nekik írok elsősorban. Ugyanakkor polkorrekt se leszek, és ha valakit/valakiket bírálni akarok, megteszem. De abban biztos lehetsz, hogy én semmilyen körülmények között nem ölnélek meg (meg másokat sem) – illetve, ha más akarna ilyet tenni, igyekeznék megvédeni téged. Továbbá nemigen tudok olyan írásomról, amely arra uszított volna, hogy gyilkoljunk zsidókat – nem hergelem őket, hanem csillapítom. Megjegyzem: a “rettegett” BGY-közösségtől soha semmilyen retorzió vagy fenyegetés nem ért, holott leírtam ott – többször – ilyeneket, hogy “a magyar zsidóság érték”. Mert az; de ettől még meg kell mondani a zsidóknak is, ha valamit rosszul, sértően, ostobán csinálnak.
Nézzétek meg itt is egyik-másik kommentet. Itt talán hiánycikk a gyűlölet? Ugye hogy nem… Én úgy gondolom, hogy az eszetlen indulatokat úgy lehet fékezni, ha BESZÉLÜNK EGYMÁSSAL. Ugye, nem baj? Olvassátok Vári Gyuri blogját. Többször elmondta: neki a magyar gárdisták is honfitársai. Igaza van. Nekem is azok vagytok ti, ennyi. Vitatkozunk, veszekszünk, de hogy megölni – na, erről hallani se akarok.
Amúgy meg ünnepelje mindenki a karácsonyát, hanukáját ahogy jólesik; vegytisztán saját vallása szerint vagy keverve – a lényeg az, hogy egyrészt ne cseszegessük azt, aki másképp ünnepel; másrészt az is, hogy a “másképp” se menjen túl egy olyan határon, amivel a másikat akarva-akaratlanul megsértjük.
nem értelek titeket. minek egymásnak menni? attól én még nem vagyok kevesebb, ha a párom által fontosnak tartott ünnepet a családjával együtt megülöm, nem vesz ez el semmit a zsidóságomból, és az ő vallása/hite sem csorbul, ha velem együtt gyújtja meg hanukakor a gyertyát. És igen, kevert kultúrában élünk, és a multikulti nem feltétlenül vesz el, hanem ad, de persze ehhez fel kell ismerni magát azt a tényt, hogy kapsz, és nem csukott szemmel mész el mellette.
mindenkinek békésebbet
ajvé és jézusmária,
micsoda indulatok horgadtak fel itten!
úgy látom vasika és aladár szeretik megmondani a tutifrankót. szinte már félek leírni, hogy mi történetesen karácsonyozunk és hanukázunk is, és mivel nem vagyunk vallásosak, mindkét ünnepet a saját magunk által kialakított értelmezés mentén éljük meg. nem olyan bonyolult ez.
jó reggelt!
most látom, hogy Szabó Gyuri is szereti megmondani a tutifrankót, méltatlanul hagytam ki őt.
max! neked van igazad. A többi semmi! Különben nem tudom mit jelent: “tutifranko” én magyarul irok nem pedig számomra nem értelmezhető valamiféle keverék nyelven, kérem ezt leforditani magyarra!
“egy drogos lázálmoktól telt istenkáromló hippi szülinapját akkor sem ünnepelném”
Ez Karácsonyról jutott az eszedbe? :-)
Szerintem elég csak az “istenkáromló hippi”… :-(
Amúgy a többség már régen nem Jézus születés napját ünnepli Karácsonykor, ami nem is igazi keresztény ünnep, mert Jézus születésének időpontját nem tudni pontosan, a téli napforduló, pedig a “Fény Ünnepe”.
Annyit tennék ehhez hozzá, hogy “sometimes a cigar is just a cigar”.
Kedves Max!
Szó sincs a “tutifrankó”-ról, csak a véleményemről… Nem biztos, hogy csak a te véleményed, vélemény.
kedves Szabó Gyuri,
amikor azt írtam, hogy szereted megmondani a tutifrankót, akkor arra utaltam, hogy a hozzászólásodban kvázi előíró módon fogalmaztál meg egy ajánlást, hogy mi a helyes teendő év végi ünneplés terén úgy zsidóknak mint keresztényeknek. ezzel szemben én csak leírtam, hogy mi a te előírásod szerintitől eltérő valós helyzet, és hogy ez a valós helyzet sem rossz nekünk. (lásd még preskriptív versus deskriptív tudomány) amúgy egyikünk sem írt le véleményt, én tényt közöltem, te iránymutatást adtál.
üdv és shalom
Kedves Max!
Nem hiszem, hogy előiró módon fogalmaztam. Pusztán annyit mondtam, hogz a suszter maradjon a kaptafánál… Mi a rossz és mi a jó azt mindenki itélje meg Önmaga.
Iránymutatásként jelen esetben rabbijaink véleményét tudom elfogadni.
Üdv: Sz.Gy.
Szabó Gyuri,
“Nem hiszem, hogy előiró módon fogalmaztam.”
Max-szal teljesen egyetértek. A nem előíró módban történő fogalmazás , valahogy így nézhetett volna ki:
Én a békés egymás mellett élés érdekében megmaradok a saját ünnepemnél, ahogy a keresztények közül számosan a Karácsonynál, a zsidók közül pedig szintén számosan a Hanukánál. Én nem látom értelmét az ünnepi szokások keveredésének, mégha tudom, sokan mások így ünnepelnek. A Hanukarácsony számomra fából vaskarika.
“A Hanukarácsony számomra fából vaskarika.”
Számomra ártalmatlan szójáték. Egybeesik naptárilag és családi ünnep, mindkettő, meg több napos.
Könnyebb összeegyeztetni, mint Nagypénteket Purim-mal.
http://www.szombat.org/a+karacsony+torolve+jezus+juniusban+szuletett.html
kedves friendly!
szerintem az hogy az ünnep dátuma nem egyezik a valódi születésnappal, már évszázadok óta nem kérdés és nem is releváns semmilyen szempontból, s amíg a piaci érdekek diktálnak, a karácsony nem is lesz törölve sőt inkább csak dúsítva (valójában habosítva) tálalják, gyakorlatilag már november elsejével elkezdve. mai formájában inkább merkúrnak, a kereskedők és a tolvajok istenének ünnepe.
ha keresztyén szemmel nézem (történetesen az vagyok), semmi akadálya a két ünnep keverésének, amennyiben mindkét ünnep metafórakészletének középpontjában a sötétség felett diadalmaskodó fény áll. számunkra az Ószövetség (persze sokak szerint elfogadhatatlan mértékben és formában átértelmezve) vallásunk szerves részét képezi, hithőseivel és csodáival együtt. a makkabeus szabadságharc ennek egyenesági folytatásaként rengeteg ponton értékes szakrális elemmel gazdagíthatná hitéletünket, ha többet foglalkoznánk vele.
mondjuk ha mindkét ünnepből kioperáljuk a szakralitást és csak két egymáshoz naptárilag közeleső házibulit szeretnénk összeházasítani, annak sincs ma már akadálya, perverz bája annál több. tenderlivel teliaggatott karácsonyfák, csillagszórós menórák stb. még mindíg közelebb vannak egymáshoz mint a kínai gagyi ami most tarol.
Kedves FILOSZ!
A véleményem szerint egy jó kereszténynek/keresztyénnek egyben jó zsidónak is kellene lennie, ezért küldök egy videót, ami a karácsony igazi jelentését adja vissza, a Messiás iránti várakozást/vágyakozást:
http://www.youtube.com/watch?v=qsgQiWvBj0M
kedves Gabriel!
nagyon szeretném veled felvenni a kapcsolatot, emberileg és a rádióműsorral is összefüggésben! kérlek keress meg a stalk-r@freemail.hu címen. köszi a videót!
a “HANUKARÁCSONY” C. FILM, amelyet jórészt Rékai Miklós néprajzkutató készített, elérkezett a bemutatóhoz, amelyre a Duna TV-ben kerül sor, december 15-én, 23.05-kor.
Rékai Miklóssal különben a BÉT ORIM AGORA AKADÉMIÁN lehet találkozni ˝post hanukarácsony˝, JANUÁR 10-ÉN 18 ÓRAKOR A BÁLINT HÁZBAN. előadásának címe:
MIÉRT NINCS MAGYAR ZSIDÓ NÉPRAJZ KUTATÁS?
AVAGY DEFINÍCIÓS ÉS ÖNREFLEXIÓS GÁTLÁSAINK.
“A véleményem szerint egy jó kereszténynek/keresztyénnek egyben jó zsidónak is kellene lennie”
Az én véleményem szerint is. Vagy nevezzük csak jó embernek… :))))
azért a nagy hanukarácsonyos agymenetben a kwanzáról se feledkezzünk meg, ha már itt is mindenki “euroamerikai” :)
Mi az a kwanza?
karácsony-schmarácsony :D
(így kell ezt?) :O
A kwanza az egy folyóról elnevezett pénznem. Azt hiszem Angolában.
Mi, zsidók és keresztények egyaránt adventi lelkületűek vagyunk, közösen várjuk a Messiás eljövetelét, ezért énekelhetjük együtt a fenti Messiásváró dalt, melynek egyszerre fájdalmas és vágyakozó dallama a zsidóság ezeréves várakozását tükrözi:
Hiszem erős hittel, hogy a Messiás eljön, s még ha késlekedik is, kitartóan várakozok rá.
(Ani Ma’Amin)
Medvedr:
http://www.tike.com/celeb-kw.htm
vasika aladar und mtsaik. Kéretik megérteni, hogy ha valaki a karácsonyt is és a hanukát is tartja, az azért van, mert így érzi jól magát, így érzi önazonosnak a viselkedését, és nem azért, mert trendi módon kultúrák között szambázik, lévén Malvinának tökéletesen igaza abban, hogy a kultúrák vannak bennünk, és nem mi közöttük. Legyen szabad egy pár huzam: az öszvér, az a szerencsétlen, nem attól öszvér, hogy a ló és a szamár genetikai információhalmazai között szambázik, és tetszése szerint merít a kettőből, hanem attól, hogy minden egyes sejtjében keveredik a szülőktől kapott genetikai infó. Nem fog menni, hogy megmagyarázzátok neki, hogy inkább legyen ló, vagy inkább legyen szamár.
Magamról beszélve megosztom veletek, hogy marhára nem lenne kompatibilis az identitásommal, ha úgy tennék,mint aki elfelejtette a karácsonyt. Akár a zsidó identitásomról, akár a karácsonyról kényszerítenének lemondani, az olyan lenne, mint a balkezesek átszoktatása.
Mivel mindezzel nem bántok senkit, akinek nem tetszik, legyen kedves elfordulni
Szabó Gyuri, kedves druszám, azt írja:
“Nem hiszem, hogy előiró módon fogalmaztam. Pusztán annyit mondtam, hogz a suszter maradJON a kaptafánál…” (kiemelés tőlem)
ugyan nem voltam egy nyelvtan bajnok, de a kiemelt rész asszem felszólító módot jelző nemtommi. Előíró módon fogalmaztál itt is, és első hozzászólásodban is. Előírom, hogy ezt lásd be.
A JP-nek szerintem nincsenek DEFINÍCIÓS ÉS ÖNREFLEXIÓS GÁTLÁSAI. :D
Kedves, de felületes FILOSZ!
Nyolc hsz. előtted már írtam a Jézus születésének pontos időpontjának nem ismeréséről és Fény Ünnepéről. Azért kösz, hogy ezeket megmagyaráztad nekem.
Jómagam meg nem tudom, hogy zsidó vagy keresztény vagyok, de közöm van mindkettőhöz az tuti.
Kedves gyuroveri!
Az öszvér státusz nem túl szimpatikus megoldás, mert se nem ló, se nem szamár. A szinkretista sem az igazi, de a messiáshivő zsidóság sem jön be nekem.
100%-os zsidó, de 100%-os keresztény is – ilyen létezhet?
(Nem genetikailag, hanem szellemi értelemben.)
Gabriel:
http://www.youtube.com/watch?v=EBfPnUZh-Bc
“ami a karácsony igazi jelentését adja vissza, a Messiás iránti várakozást/vágyakozást”
Pontosan.
A Kwanzaa egy szimpatikus ünnep, úgy döntöttem magamnak. :)
FrendlyFire!
Nagyon szép az ajánlott videód kérügmája!
Én különben szellemi értelemben lehetségesnek tartom, hogy zsidó+keresztény=100%. Esténként elalvás előtt vagy éjszaka álmatlanul forgolódva zsidó-keresztény párbeszédet szoktam folytatni magamban. Olyan ez, mint amikor az ember önmagával sakkozik, és ismeri már a másik fél minden gondolatát és ellenlépését…
Tényleg szép a video, de mijaza kérügma?
Keresgéltem tovább a dalt, és persze wikin kötöttem ki, és egész jó kis bejegyzést (?) http://en.wikipedia.org/wiki/Advent írtak, bár ez vicces :
“Latin adventus is the translation of the Greek word parousia, commonly used in reference to the Second Coming. Christians believe that the season of Advent serves a dual reminder of the original waiting that was done by the Hebrews for the birth of their Messiah as well as the waiting that Christians today endure as they await the second coming of Christ.”
Nem tudok róla, hogy az adventet endure-ni kellene, de biztos bennem van a hiba. :)
Az öszvérhasonlat pedig véleményem szerint tökéletes. Az öszvér fogalma nem tévesztendő össze a közgondolkodásba szinte csak pejoratívként beivódott öszvérmegoldás fogalmával. Számomra egyébként egyáltalán nem az. ::))
Szóval, minden ember identitásának vannak öröklött és választott alkotóelemei. Az öröklött identitásainkat tehát saját választásaink révén mi magunk alakítjuk, alakíthatjuk. Az ember identitása minden esetben többdimenziós jelenség, egyetlen dimenzióra való redukálása, leegyszerűsítése, – szerintem – nagy tévedés és ráadásul még káros is, hiszen ezt a leegyszerüsítést csak valami “elhallgatása” és elfojtása révén képes megtenni. Mindenki egy időben több nagy és kis társadalmi csoporhoz tartozik, miközben mégiscsak megismételhetetlen egyén. Az egyénekben a hovatartozások és különbözőségek igen sokféle kombinációjának lehetősége van meg. Minden etnikumon belül minden karakterológiai típus és minden emberi érték teljes skálája fellelhető, mert jelen van! Az egyes egyének vagy etnikai csoportok többes identitásának elutasítása, az egyszerű, homogén identitás megkövetelése minden esetben igen sok bajt okozó mentalitás kifejeződése.
Moses Mendelsohn, Lessing barátja, arra biztatta sorstársait, hogy „tegyétek magatokévá annak a népnek a nyelvét és eszményeit, amelynek körében éltek”. Éppen ez történt, ahol és amilyen mértékben a tolerancia, az egyenjogúsítás, a befogadás érvényesült. Így váltak a németországi zsidók nagy része német zsidókká, a franciaországiak francia zsidókká, a magyarországiak – bárhonnan is származtak ide – magyar zsidókká. Nyelvükben is, kultúrájukban is, és szellemi alkotásaik révén is.
A többes identitás – többszörös kisebbségi helyzet, többes marginalitás lehetőségét hordozza magában. Aki ezt választja, egy időben több körhöz tartozónak vallja magát, azt kockáztatja, hogy egyik körben sem fogadják be teljes értékű tagként. Abban sem, amelyből származott, azokban sem, amelyeket választott magának. Talán egyszer majd, egy jobb világban másként lesz, mert másként lehet. De ez az idő akkor soha nem következhet el, ha lemondunk arról, hogy azt a világot, amiben élnünk rendeltetett, igyekezzünk e belátásokkal jobbá tenni.
endure
Az ádvent keresztényeknél böjt is, de nem akarom elvinni a beszélgetést.
A Kwanzaa nem az amerikai feketék újsütetű ünnepe? Van ilyen Bp-n is?
Ha már feketeség, akkor én a jamaikai rastafi fílingre szavaznék. Bár arra sem.
Vagyis elég ez a Chanukarácsony is, tényleg! :-)
Basziliosz szerint a kerügma az Egyház hittanítása, amely a Szent Iratokra épül, de átvitt értelemben a (vallási) üzenetet értik alatta.
„tegyétek magatokévá annak a népnek a nyelvét és eszményeit, amelynek körében éltek”
Ha ez így lenne akkor nem létezne ez a blog.
Az ádvent keresztényeknél böjt is, de nem akarom elvinni a beszélgetést.
Hmm. Én úgy tudtam örömteli várakozás…
Kedves Malvina
Ez telitalálat! (Szerintem) Remélem sokszor és sokféle embernek el tudod mondani!
http://209.85.129.132/search?q=cache:fJIbpkftImwJ:images.zsuzsa1974.multiply.com/attachment/0/R2A53woKCnUAADFraGA1/Advent%2520miszt%C3%A9riuma.doc%3Fnmid%3D72300876+Az+advent+miszt%C3%A9riuma+Mezei+Katalin&hl=hu&ct=clnk&cd=1&gl=hu&client=firefox-a
Nekem is tetszik Malvina véleménye! :)
kedves Friendlyfire!
Mendelsohn nem arra gondolt, hogy azt valljad és képviseld, hanem ismerd meg, tudj vele élni és amivel lehet és csak azzal akár azonosulni is. Persze tudom, volt olyan fia (lehet hogy kettő is) amelyik kikeresztelkedett, de ez nem érinti azt amit mondott.
FriendlyFire,
“Ha ez így lenne akkor nem létezne ez a blog.”
Én pontosan fordítva gondolom. Ez a blog éppen arról szól, hogy nem kizárólagosságok között élünk. Mint ahogy mimden ember csakis a saját maga módján, felfogása és egyéb jellemzői szerint tesz/tehet bármit is a magáévá! Moses Mendelsohn azt nem mondja meg, nem írja elő, hogy hogyan, mi módon tegyük a magunkévá. Véleményem szerint az elfogadás, a nem-megtagadás is már a magunkévá tétel egy módja.
Megfordult bennem, hogy “meghívom” FriendlyFire-t a legközelebbi gáblira, hogy egy tányér finomság felett beszélgessünk, mint hibrid a “nem tudja, hogy hibrid-e” társával. De csak akkor, ha megígéred, hogy friendly leszel!
Kedves webeth!
“Hmm. Én úgy tudtam örömteli várakozás…”
Természetesen és legfőképp az.
http://cograf.hu/lexikon/unnep/advent.html
Pl. ezért esznek a katolikusok halat szenteste (az még nem Karácsony! Csak dec. 25-26.)
A böjt is lehet lelki értelmű, az általad felsorolt négy hét súlypontjai szerint.
medvedr és webeth,
örülök, és ami tőlem telik és rajtam múlik, megteszem! ::))
Friendly,
Kösz a linket. :) Most olvasom…
Hanna,
nem értelek amikor ezt írod nekem válaszodban:
”
Rendben van, hogy kereszteny orszagban eltek,tiszteletben van tartva. – De az is tiszteletbe legyen tartva, hogy a vallasos zsidoknak a Chanuka egyben oromforras es a feny unnepe!
”
Pedig bekapcsoltam az orti interpretációs modulomat.
“Rendben van, hogy kereszteny orszagban eltek”
Magyarország nem keresztény, nem zsidó, nem budhista, nem muzulmán, nem ateista, nem stb. Magyarország: Köztársaság.
A Köztársaság és az állam hítbéli kérdésekben teljesen
semleges kell hogy maradjon.
“Magyarország nem keresztény, nem zsidó, nem budhista, nem muzulmán, nem ateista, nem stb. Magyarország: Köztársaság.”
Ja, mint állam köztársaság, de mint kulturális egység akkor zsidó-keresztény és nem buddhista vagy muzulmán. Esetleg nyomokban. Ez változik, most a Megasztár biztosan jobban megmozgatja a népeket, mint akármelyik több ezer évvel ezelőtti esemény. De a naptárban csak ünnepnap dec. 25-26. Ez Magyarország keresztény hagyományából fakad.
Az állam hit kérdéseiben semleges, de pl. a néprajz nem. Itt nem csak “állampolgárok” élnek hanem ezek az állampolgárok emberek is nyelvvel, vallással vagy anélkül, hagyományokkal, népszokásokkal, újszokásokkal, sőt rasszjegyekkel is.
Kedves Malvina & J-Bone,
Friendly, megfogalmazta helyettem is.- Koszonom.
Shabbat Shalom!
FriendlyFire,
mindig az a fránya kontextus! Arról mindig olyan könnyen megfeledkezünk! Ha újra átolvasod Hanna mondatát, akkor rájöhetsz, hogy én egy szóval sem arról beszétem, amire te reagálsz. Én Hanna mondatára reflektáltam. Ő pedig egyértelműen egy országot és nem a benne élők egy részét nevezte kereszténynek.
“A keresztény Magyarország kifejezésnek ugyan nincsen értelme (vagy ha van, történeti, antul rosszabb), bornírtság, ha államtitkárok zsolozsmázzák is manapság, de a keresztény magyarnak van, én például az vagyok, annak is a katolikus alfajzata” – írja Esterházy.
Hihetetlenül érdekes az a téma. Mennyi elutasitás/tisztelet van egymás iránt. Természetesen ugy vélem, hogy az ünnepeket mindenki úgy tartsa meg, ahogy neki jólesik, és ne kritizálja azokat, akik másképp gondolják. Nálunk gyerekkoromben minden Szentestén ott volt a magányos zsidó szomszédnénink (Anyám szerint Szenteste ember egyedül nem lehet). A fa alatt aztán mindenki mondta a saját imáját, és csodálatos módon az Úr erre a szentestei vallási
“vegyesfelvágottra” nem csapott oda villámaival. Innét gondolom, hogy Anyám helyesen járt el. Amugy mind az özvegy szomszédnéninknek, mind a mi családunknak lett volna bőven elszámolnivalója a “másik féllel”. Persze a mi családunk nem volt náci, a szomszédnénié meg nem volt ….
Szerintem a sérelmeket a mindennapi közös együttélléssel lehet oldani. Pl. azzal, hogy Bp.-n jó sok helyen megy a “villamositott” gyertyagyujtás (tudtommal soha egyet sem gyaláztak meg, és nem hiszem, hogy Európában ezt túl sok helyen meg lehetne csinálni). Ráadásul tapasztalatom szerint a zsidó gyerekek is szeretik a karácsonyfát és a nyuszit, ettől felnőttként nem lesznek rosszabb zsidók, mint ahogy engem sem átkoztak ki, mert szeretem a töltött libanyakat, és a sólettet.
Csak igy tovább JP!
Kedevs Malvina, naivitásod nagyon irigylésre méltó. Hadd kérdezzemmmeg, ha nem indiszkrét a kérdés, hanyadik telet tetszik taposni? Ugyanis 1944 telén azzal foglalkozni, hogy milyen identitásu kivánnék lenni, akkor az a dolog életveszélyes volt, egyben egyértelmü is. Szóval amikor a köztársaság elég jelentős mértékben halad a mult század /XX-ik irányába/ nagyszerü politikusaink ténykedése nyomám, nagyon idillikus ez a kérdés feltevése. Bocsánat, ha kedves véleményében megzavartam
Kedves Aladár,
Biztosíthatlak felőle, hogy Malvina 44 telén nem foglalkozott vele..
AMúgy, nem illik hölgytől, még akkor sem, ha udvariasan…
Kedves Aladár! Gratulálok! A mai helyzetet ‘44.-hez hasonlitani, nem semmi!
Kedves (Szabó) Gyuri,
a fából vaskarika nem rozsdásodik, s ez, valljuk be, nagy érdem. A vasból vaskarika pedig félig tautológia, vagy tán egészen az. Ezt is valljuk be. (A sárospataki kalandot ráérünk később is.)
Kedves Mindenki,
jelentem, föntről lefelé nézve a harmadik képen a chanukkia nem kóser, mert a gyertyák nincsenek egy magasságban. Ez ellen a leghatározottabban tiltakozom. A nagykövet révén jegyzéket is küldtem.
Vannak olyan protestáns keresztények, akik a karácsonyfát nem fogadták még el, s ahol karácsonyfát állítanak, azt a helyet bálványimádónak tekintik. Most nem vagyok biztos benne, hogy melyik csoport. De nekem nagyon szimpatikus. Környezetvédelmi okokból.
Hogy került az elefánt a karácsonyi ill. a chanukkai kultúrkörbe. Ha valamelyik ünnep pun ünnep lenne, még megérteném. De így?!
Aladár,
ki beszélt itt szerelemről? ::) Egyébként éppen itt az ideje, akár rá is kanyarodhatnánk a témára, hátha több közös pontra bukkanunk! :)))
“De nekem nagyon szimpatikus. Környezetvédelmi okokból.”
Nekem is. Én még vágott virágot sem veszek, és nem is fogadok el!
Aladár, hallod? Ha esetleg a javasolt témaváltás megtörténik!::))
Charlie,
A tiltakozast en mar elobb megtettem.
Vágott virág detto. Meg szárított. Meg halott lepke, jujjj :(
Nemcsak jujj, de fujjjj is! ::((
Ismétlem, hogyan kerül az elefánt a chanukka ill. a karácsony ünnepkörébe?
Válaszoljatok, mert nem fogok tudni aludni…
Charlie,
mióta megkérdezted, én is ezen gondolkodom, kvázi már ketten nem fogunk aludni! Viszont egy vicc az eszembejutott:
A kis elefánt életében először bemegy a nudista strandra. Az első szembejövő férfin nagyon elcsodálkozik, és udvariasan megkérdezi tőle:
- Bácsi kérem, ne tessék haragudni! Tetszik elég levegőt kapni azon a kicsike ormányon?
:))
Az elefánton sok dísz elfér. Elbír kellő számú gyertyát! Fehér elefánt fehér karácsony! Nahát ennyi.
Kedves medvedr,
próbáltál már chanikkiát gyújtani IC-n? Na, és elefánton? (Az nem kérdés, hogy elbírja-e.) Albínó (fehér) elefántot nem láttam, szürke karácsonyt pedig csak átvitt értelemben.) Segítség!!!!!! Továbbra sem értem az elefántot.
Az elefántnak ormánya van. A Chanukának nincs. A Karácsonynak sincs. Hát így. ;)
az elefánt feljegyzéseit pedig (nem mindig) de kedvelem:
http://republican.blog.hirszerzo.hu/
Úgy érted ez valójában rejtett Schiller-allúzió (Ormány és szerelem). Hát nem is tudom, annak kissé talán erőltetett.
Ja, hogy a hetedik kép az egy blogger-portré! Nem tudtam, komolyan nem tudtam… Így már mindent értek.
Ajánlom Garga Pitic senior nyakbavalóját (Macskajaj, Kusturica).
A karácsony már régen nem keresztény unnep. (A Hanukkáról ilyen biztosan nem tudom.) A karácsony annyi mindenen átment már, szeretet unnepe és gyedmaróz, hogy a 25-26-a mint munkaszunet az egyetlen biztos pont. (Írországban az éjféli mise kilenckor van, olyankor még van aki józan.) Amikor a világ nagyobbik része, ilyen vagy olyan oknál fogva, leáll és nyugton marad. Ez az egyetlen biztos pont. A hit egyéni kérdés, a’szem.
Charlie
“Vannak olyan protestáns keresztények, akik a karácsonyfát nem fogadták még el, s ahol karácsonyfát állítanak, azt a helyet bálványimádónak tekintik.”
A karácsonyfa állítást Luther (reformátor, protestáns) vezette be, a katolikusok ezt csak átvették. A neoprotestánsok azok akik ódzkodnak a Karácsonytól, mint római (+ egyéb pogány) napfordulós ünneptől.
A karácsonyfa meg szerintem meg olyan valami, mint a vágott virág.
Ugy látszik koromnál fogva, vagy más miatt,. de nem értem az allegorikus válaszokat-ha azok. Ha meg nem, akkor kár a vitáért, nem értjük egymást, vagy egyátalán nem is akarjuk érteni, ugye kedves Malvina?
Nem csinál valaki egy elefántos hanukkiát?
Nyolc ormány meredne a magasba.
Mint Síva karjai, csak Ganésa alapon.
Ez nem a zsidó+keresztény, hanem a zsidó+hindu keresztmetszet lenne… az indiai zsidóknál.
Aladár,
egyrészt nem olyan bonyolult a helyzet, hogy ki kéne belőle menekülnöm egy olyan megoldással, amivel ráadásul soha nem szoktam élni. Ugyanis, ha valamit nem értek, hát megkérdezem. Itt erről most szó sincs. Ezért is jeleztem a “szerelem” téma javaslásával, hogy mivel alapvető kérdésekben /identitás/ nem értünk egyet, hát keressünk olyan témát, amiben nagyobb eséllyel találhatunk közös pontot. De most már valahogy nem igazán ragaszkodom hozzá! Nem is értem, hogy miért! ::))
Kedves Malvina!
“Ő pedig egyértelműen egy országot és nem a benne élők egy részét nevezte kereszténynek.”
Nézzuk meg ennek az országnak az óvodai jelét (címerét): két keresztény jelkép is található benne, a kettőskereszt és a Szent Korona (ez még egy kifejezett katolikus ereklye is.) a kettőskereszt és az Árpád-sáv még a Kossuth-címerben is szerepel.
Nem szerepel benne Turul madár, sem rovásírásos jelmondat, de vörös csillag sem. Azért ezekből csak lehet következtetni valamire, nem?
Amúgy a Magyar Köztársaság Alkotmánya szerint vallás és lelkiismereti szabadság van. Tehát részemről Kellemes Chanukát, az azt ünneplőknek! :-)
Én egy városát szerető budapesti vagyok és az a város Judapest, zsidó örökséggel.
FriendlyFire,
nem értem, hogy hol van a probléma? Illetve azt gondolom, a probléma ott lehet, hogy ezt az egy mondatot ragadtad ki abból a diskurzus-sorozatból, amiben megjelent.
p.s.
Ennél pontosabban én sem tudok fogalmazni / sajnos!/
“A keresztény Magyarország kifejezésnek ugyan nincsen értelme (vagy ha van, történeti, antul rosszabb), bornírtság, ha államtitkárok zsolozsmázzák is manapság, de a keresztény magyarnak van, én például az vagyok, annak is a katolikus alfajzata” – írja Esterházy.
Én az ablakomba teszem ki a hanukiát, hogy terjedjen a világosság, a szomszédok úgyis azt gondolják majd, hogy nálunk már karácsony van…
http://www.youtube.com/watch?v=KeRHsq4XhpU
Én meg teljesen felhúzom a redőnyöket, hogy a belső és a külső fény is teljesen összeérjen! :)))
Gárdisták 1:18-nál! :-)
Találtam egy még jobbat, és ha elmúltál 3 éves Te is követheted példáját:
Mindenkit szeretek, aki megtartja a Hanuka ünnepét!
http://www.youtube.com/watch?v=odkbjHKLB0I
Kedves Malvina,
FriendlyFirevel ismet egy a gondolatunk.
**********
Chag Chanuka Szameach!
חג חנוכה שמח
“Te is követheted példáját”
Akár, ha pont ráérsz.
Én – a filoszemita – pont nem, mert nálunk pont most egy másik ünnepkör zajlik, minden tiszteletem a zsidó népé, de azt azért el kell ismerni, hogy ez a chanuka nem egy nagy dobás, látszik, hogy a legfiatalabb zsidó ünnep és jóval a szétválás után alakult ki.
Egy levert szabadságharcra emléxik, tisztára, mint valami Thököly felkelésre és a csodácska is elég gyenge: nyolc napon át égett egy napra elég olaj. A keresztény világ meg a Megváltó születésnapját készül ünnepelni most ádventkor, aki emberré lett értünk, ez azért nagyobb csoda szerintem.
Jaj, mi lesz most velem?
Ez kikívánkozott belőlem, mindenkitől elnézést!
Hanna,
enyhén szólva is érdekes metódus – mert hogy nem először teszed – hogy más gondolataival próbálsz velem gondolatot/szót váltani. Nem hiszem, hogy ez így menni fog! De ha mégis ragaszkodsz hozzá, akkor most jelzem, hogy ebből következően FriendlyFire-nak – és nem neked – adott válaszaimmal be kell, hogy érjed! ::)))
Kedves malvina,
Ne farassz.Koszonom.
Ez is egy érdekes metódus! ::(( ::)))
“Nem szerepel benne Turul madár, sem rovásírásos jelmondat, de vörös csillag sem.”
20 évvel ezelőtt még szerepelt benne vörös csillag. A címerek ugyanúgy változnak, mint a történelem, vagy a politika.
anni hall:
Sivát és Ganésát keresztezni már csak azért is morbid, mert Ganésa eredetileg Siva fia….:P
Kedves FriendlyFire,
“A második Szentély korában az idegen elnyomók zsidóellenes rendeleteket hoztak, betiltották Izrael vallását, eltiltották a zsidókat a Tórától és a parancsolatok teljesítésétől, elrabolták vagyonukat, lányaikat, behatoltak a Szentélybe, kirabolták és tisztátalanná tették. Sokat szenvedett tőlük Izrael népe. Végül már akkora volt az elnyomás, hogy megkönyörült rajtunk atyáink I-stene, megsegített, és kimentett minket a karmaik közül.”
A Hanuka ünnepét még Juda Makkabi, a győztes szabadságharc vezére rendelte el, és hamarosan elterjedt a diaszpórában is. A Makkabeusok könyve a katolikus Biblia része, és a Makkabeusok az Egyház szentjei is. Az ünnep tiszteletére látható helyen kell gyertyát gyújtanunk, mivel a lényeg a csoda hirdetése. A kisgyermekek trendelivel (pörgettyü) játszanak, melynek felirata: a nagy csoda esett itt/ott kezdőbetűiből áll.
A karácsonyfán majd sok gyertyát gyújtsatok, hogy terjedjen a világosság. Boldog Ünnepeket!
Szeretettel: Gabriel
Ganésát a Hanukkiával kereszteznénk, nem Sívával. Testrészek és -darabok átstrukturálásában Ganésának amúgy is nagy gyakorlata van.
Mitől morbid…? Iróniaméter…
Kicsi szívem örült, hogy legálissá tettem az eddig illegitim és így Charlie által vitatott helyzetű elefántot a judaista kultúrkörben. Vizionáltam a Ganésás hanukkiát nyolc égnek meredő, trombitáló ormánnyal, és már gyártottam az urban legend-et az indiai zsidók körében e régóta élő szokásról.
Olyan büszke voltam, hogy kitatGanésa nem Sívával lenne keresztezve, hanem a hanukkiával.
Perelének miért van saját menórája? A gyerekeknek mindig van?
Egy jó zsidó családban legalább egy hanukia menórát kell tartani, de jobb családokban mindenkire jut egy-egy, pontosabban fogalmazva: lelkenként egy. Minél nagyobb a fény, annál nagyobb a dicsőség! Ha nincs kéznél egy férfi, akkor az asszonynép is jó lesz gyertyát gyújtani. Ez azért érdekes, mert sabbatkor fordított a világ van: a nők kiváltsága a gyertyagyújtás, ha már elmúlt 3 éves, akkor a kislány is gyújthat gyertyát, de férfi magában nem tarthat sabbatot…
Ez aranyos :)))))
Mit csinál akkor egy férfi, ha zsidó és lakatlan szigeten köt ki? No sabbath? ??
No sabbath, No woman, No cry …. ::))
iróniaméter, és netes vigyorjelek….
:)
:P
Ask the Rabbi:)
Hey, Rabbi, I’m asking you!
:))
ebben az esetben szerintem az egész trip egy megasabbat :-)
nem a gyertya teszi a sabbatot hanem a sabbat a gyertyát…
Köszönöm!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Hát elöször is elmegy a zsinagógába imádkozni, hogy durva, férfiember lelkét alkalmassá tegye Isten igéjének befogadására, de ott újabb problémával kerül szembe: nincsen ki a minján, így kénytelen egyedül elmondani az előírt imákat. Mikor hazakullog, már péntek este van, naplemente, és mit lát: a Sabbat jön be, egy királynői szépségű menyasszony (Sabbat Ha Malka) alakjában.
Beállt végre a Sabbat, hátunk mögött hagyva a szürke hétköznapokat, az Úr teremtő munkáját utánozva mi is megpihenünk, és megszenteljük a 7. napot, ezzel elválasztjuk a szentet a profántól. (Erre utalnak a szombattal kapcsolatos héber kifejezések kados/kodes/kiddus/kadis, amelyek mind azonos szótőből erednek.) Semmiféle munkát nem szabad végezni, a Tóra tanulmányozásának szenteljük e napot, ez tulajdonképpen az Isten Országának elővételezése, mivel ott már semmi más dolgunk nem lészen…
Amen
Szééép! :))
magunk közt legyen szólva ma hiába kérdezzük a rabbit, be sem kapcsolja a gépét nem?
Ez egy sabesz kompatibilis PC, soha nincs kikapcsolva, ezért nem kell a kapcsolóhoz nyúlni. A kedves feleségem egy sabesz kerítést vont a dolgozóasztalom köré, és az egeret egy sabesz gój kezeli, hogy véletlenül se sértsük meg a sabbati munkára vonatkozó tilalmakat.
ja! jó. megvan.
utánanéztem a wikipédiában.
ott a pont.
is.
Gabriel: :DDDDDDDD
ti mit szólnátok hozzá ha egy csomó magyar lenne izraelban és felállítanánk a nagy zsidó hősök terére a világ legnagyobb keresztjét?
főleg hogy az egyetlen ország ahol most fasizmus van az izrael.
Kedves 9323,
nem akarok neked bántóan beszólni. A butuskaságok, amiket írsz, azok egy jól körülhatárolható kör valóságtól távoli valóságmagyarázatára épülnek. Tágítsd a látóköröd, próbálj odafigyelni a tiédtől eltérő véleményekre is, tanulj jobban a suliban, és akkor még van esélyed.
hol lehet beszerezni hagyományos trendelit? megigértem a barátaimnak hogy ezt kapnak tőlem karácsonyra :))
a hollán ernő utcában, a kabbala boltban éppen utángyártás folyt, amikor a múlt héten arra jártam.