A huszadik születésnapomra megkaptam a “Wad Zsidó Nõ Kellékei” installációt két barátomtól. A csomag a következõket tartalmazta: egy ostor (sajnos kicsi volt), egy harisnyatartó (sajnos nagy volt) és egy lyukas lepedõ (ez is kicsi volt). Nem igazán lepõdtem meg, hiszen számunkra, a Wesselényi utcai gimnáziumban végzetteknek, az érettségihez az is hozzátartozott, hogy az ember lánya képezi magát a vallásos élet pletykáiból.
Az elsõ találkozás
A lyukas lepedõs legendával konkrétan egy vallás óra elõtt találkoztunk, így - szokásunkkal ellentétben - mi, a lányosztály tagjai nagyon megörültünk az izgalmas kérdés tisztázását kínáló alkalomnak. Húsz fiatal lány csillogó szemeitõl és a kérdéstõl a negyvenes éveiben járó, Eli névre hallgató ortodox vallástanárunk meglehetõsen zavarba jött. Dadogni kezdett és rövid úton más, ennél sokkal kevésbé érdekes vallási kérdésre terelte a szót. Fiatalok voltunk, kiváncsiak és kissé gonoszak, így nem hagytuk magunkat: felvilágosodni akartunk és kitartottunk a kérdés mellett. Ám sajnos hiába volt minden próbálkozás: Elit ugyan rendesen megizassztottuk, de a zavart nézésen kívül más választ nem kaptunk. (Így, sok évvel a történtek után kicsit sajnálom is Elit, aki úgy érezhette magát minden egyes alkalommal - s az említett órán pedig különösen -, hogy minimum ezer nõstény oroszlánnal kell megküzdenie 45 perc alatt.)
A kérdés
A kudarc nem hagyott nyugodni, így az amúgy igen népszerû - s ezáltal már számos fórumon boncolgatott - zs-legenda igazságtartalmáról is érdeklõdtünk a Judapest házi rabbitanácsánál.
Eképp:
Igaz-e, hogy a nagyon vallásos zsidók lyukas lepedõn keresztül szexelnek, s közben pedig a Tórára gondolnak.
Ha igaz: hol van ez leírva, honnan ered ez a szokás, szerinted mennyire elterjedt és milyen csoportok körében?
Ha nem igaz: honnan eredhet ez a legenda szerinted, mi lehet az alapja?
A válasz
Persze a választ már elõre tudtuk (azért leírom: NEM, nem igaz a szóbeszéd), az izgalmat inkább a mennyire nem igaz kérdéskör, és a legenda vélhetõ eredete jelenti. Köves Slomó rabbi a Talmudot citálva adta tudtunkra, hogy az elõírások szerint a szexuális élet közben mind a két félnek meztelennek kell lennie, úgy hogy testük közvetlenül érintkezzen egymással. Ez annyira szigorú elõírás, hogy ha az egyik fél vonakodik megtartani, és inkább ruhájában akar nemi életet élni, akkor ez akár elegendõ válóok is lehet - tette hozzá Slomó. Ezzel megkaptuk a választ: nagyon nem igaz a lyukas lepel legendája. Nem is beszélve arról a gyakorlatias szempontról - és mint tudjuk, a zsidók alapvetõen rendkívül gyakorlatias népek -, miszerint kellemetlen lehet a házastársi elõírások teljesítése közben arra figyelni a férfinak, hogy nehogy elcsússzon az a fránya lepedõ.
A legenda alapját amúgy a legnagyobb valószínûséggel a vallásos zsidó férfiak egy ruhadarabja, a tálisz (cicesz) adta, ami az ing/póló/felsõruházat alatt viselendõ téglalap alakú imalepel, közepén a fejfelõli bebújást biztosító jókora lyukkal. “A Hegedûs a háztetõn fílmben az udvaron ki vannak teregetve a ciceszek (tálit kátán), amik messzebrõl egy lyukas lepedõknek tûnhetnek. üsszekalkulálható a dolog ezek után” adott a legenda eredetére választ Verõ Tamás rabbi, akit a Wikipedia vonatkozó szekciója is megerõsít. Ha a legenda eredete tényleg ide vezethetõ vissza, akkor felmerül a kérdés: vajon a kiteregetett táliszt lyukas lepedõnek nézõ elõdeink mit gondolhattak a zsidó férfiak valós testalkatáról?
Eredmény
Megtudtuk, amit azért eddig is erõsen sejtettünk: nem igaz a lyukas lepedõs zs-legenda, noha kétségkívül vidám és pajzán fantáziáknak ad alapot. A kertben száradó tálisz, mint legenda-eredet ugyanakkor kifejezetten érdekes.
Legvégül pedig: mi mindebbõl a tanulság?
Szabadban ne teregessünk táliszt.
Van valami, amit mindig tudni akartál a zsidó szokásokról, életvitelrõl, de sosem merted megkérdezni?
Írj. Mi utánajárunk.
:-)))))))
Nagyon jóóóó!
Igen, egy csomó minden érdekelne hasonló témában, de tényleg nem merem megkérdezni… majd lassan felbátorodok az ilyen bejegyzéseken.
nem talesz, hanem cidákli
de asszem most már örökre rajta marad a cédakli :)
ez a lyukas lepedo kerdes nalam is felmerult - kb alsotagozatos koromban (akkor szuletett a hugom, ugyhogy teljes reszletesseggel “fel voltam vilagositva” _mindenrol_, ami anyukam hasanak novekedesevel volt kapcsolatban, mert anyukam elkepesztoen jol tudta ezeket elmeselni).
szoval mint mindenben, anyukamat tartottam a fotudas fellegvaranak es meg is kerdeztem tole, igaz-e ez a lepedos dolog.
annyit mondott: gyakorlatilag kivitelezhetetlen.
egybol elhittem.
Attól függ, mekkora a lyuk a lepedõn, nem?
Kedves ForrestDumb!
A cidáklit héberül tálit kátánnak is hívják. Tehát erre is lehet mondani, hogy tálesz, csak kóton (angol mûveltségûknek cotton).
Amúgy nagy tévedés, hogy tilos lukas lepedõn keresztül szexelni. Szabad, csak talmudi elõírás szerint a lyuknak vagy ugyanakkorának, vagy nagyobbnak kell lennie a lepedõnél. A lyuk viszont elõírás szerint nem lehet fekete, mert ebben az esetben túljutva a lyuk eseményhorizontján betarthatatlanná válnának az imaidõk.
A legviccesebb szerintem az, hogy ezt a zsidók többsége is elhiszi.
:-)
ürdekes, hogy Slomó a teljes mezítelenséget említi, holott haszidoknál a nõ viseli a haját eltakaró fejfedõjét, férje a kipáját, sõt gyakran a ciceszét is, hátracsapva.
Szexnél nincs paróka, vagy kendõ. A haj izgatóan hat a férfiakra, a férj láthatja! Nem véletlenül áll az éjjeliszekrényen a parókatartó fej.
üüü, de a borasztóvallásosnõk kopaszok, nem? Vagy legalábbis süni a hajuk…
Nem. Mármint attól függ melyik “kaszthoz” tartoznak. Van akinek egész hosszú a haja, csak mindig paróka alá fésüli.
Full body contact!
Full frontal nudity!
Hair!
A JP hivatalosan is elhelyezi a 18-as karikát. De akkor már ezt is megosztom:
A Zohárra hivatkozva azt a nõt tartják igazán erkölcsösnek, akinek “még a szoba falai sem láthatták a haját”. Haszid (tehát nem standard ortodox) körökben a férj sem láthatja a feleség haját, és az együttlét alatt is elfedi azt. Ez nem halacha, ez a haredi szokás.
A kopaszság csak a legkemenyebb haszid körökben dívik (Toldot Áron, Szatmár, stb.), sok más haredi rabbi kifejezetten tiltja ezt a szokást.
“SIN-A-GOGUE” :) Ez a videó elég kemény
Jaj! :-)
Ilyen video reformban és conservative-ban nincs? Félõ, le fognak maradni.
egy kicsit off:
Harry Potteres analógiával élve: tabut tettek a zsidó szóra? Miért nem szabad kimondani? Zsé-ztek itt nekem! :D Ha kimondom, csúnyabácsi vagyok? Fura, hogy közületek többen sem mondják ki. Akkor én hogy merészeljem? Nekem eleve a békesség a fontosabb, csak baromi kíváncsi ember vagyok, bocsánat. Azt hittem, a Judapest pont arról szól, hogy a zsidó identitás pozitív tartalommal töltõdjön fel (shadai ezt szebben írta, ide rakjátok az õ szavait), hogy nyugodtan ki lehessen mondani…
(A szerzõ kíváncsi)
zs’, zsé, zsidó, ZSID?, ZSID?K. Itt minden fokozat játszik.
Mondd ki nyugodtan Gil, ez csak csak rövidítés . Szleng. Pozitív identitás. üs jól is hangzik szerintem..”Zsé”.
Mint a dzsúzok és Jaffák:)
De ha hiányoltad, várj:
Zsidó, zsidó, zsidó. Yeahhh!
shadai,
a “zsé”-vel óvatosabban. Van egy másik jelentése is.
De azért a HP7-ben baromi nagy ötlet a szóra tabu tétel, nem? :D
A rabbis videohoz: v.o. Nathan Englander “Peep-show” c. remek novellajat {in: Buja zsidok, Ulpius-haz}, amelyben a a peep-show szinpadan hirtelen a gyerekkori rabbija tunik fel a lelkiismeret furdalastol gyotort kukkolo elott. {”Nyulj be”! - szolitja fel magakelletoen, mint az elozo penzbedobas meneteben a gorlok}.
Mindez sztem arrol szol; hogy a forditott {tarsadalmi} nemi felallas szamit ma {meg mindig} elfogadottnak: a not magatol ertetodoen szabad bamulni; ill. “szexualis targynak” tekinteni. Ezt az egyenlotlenseget forditja meg viccesen N. Englander es a rabbis video.
A rabbik helyere akar jeles, szekularis zsido pasikat is kepzelhetnenk, pl. Marxot vagy Einsteint…
OFF
A zsidó szó helyett kedvenc a-szemita siteunkon a ‘babó’ kifejezést használják. Elõször zavart, aztán rájöttem, milyen jó is Göncz által félrefordított hobbitnak lenni Tolkien világából.
Sokkal jobb, mint ha orkok vagy trollok lennénk.
Pozitív identitás rulez.
Javaslom a nem létezõ, viszont hájperpíszí ‘judéria’ megnevezés használatát :)
üs milyen megoldást kínál a zsidó vallás szexuális problémákra?
Gondolok itt arra például, amikor két ember nem igazán tud összecsiszolódni a házasságban. Ugyanis ha a házasság elõtti szüzességi fogadalmat betartják a párok, akkor mégiscsak úgy kötik össze az életüket, hogy ilyen téren nem ismerik egymást. üs azért létezik olyan, hogy két ember nem találja meg a közös hangot, fõleg ha mind a kettõ tapasztalatlan. Ha egy zsidó nõnek nincs orgazmusa, vagy egy férfi túl hamar elmegy, szoktak ilyesmirõl beszélni egyáltalán?
Kiváncsi vagyok erre, mert amúgy én szexuálisan egészségesebbnek gondolom a zsidó vallást, mint a keresztényt, -mint ahogy ezt már kifejtettem itt néhányszor.
üs a zsidó nõknek is van egy olyan legendájuk, miszerint szexuális vadmacskák. Talán a férfiaknak is van, de a nõknek biztos.
Ennek a legendának mennyi a valóság alapja, és mennyire vezethetõ vissza a vallásra?
…remélem tényleg kint van a 18-as karika..:):)
zsidó személy - juderikus/juderika
mn - juderiális/juderikus
Zsófi, a megoldás a válás. A zsidó törvények nem tiltják a válást. Egyébként annak a két rabbinak, akinek Vadjutka feltette a kérdéseit, te is nyugodtan felteheted.
ün már hallottam nagyon vicces, és nagyon tabu kérdéseket is a szigeten, és azok is meg lettek válaszolva.
Csak kérdezni kell!
Zsófi!
ün azt hallottam hogy a zsidó férfiak nagy lepedõ bajnokok, elképesztõen érzékiek,és nagyon jó szeretõk-és hogy szex orientáltak….szerintem így van.Legalább is elõbb hiszem el a zsidó férfiakról, mint az olaszokról, vagy a franciákról-sose egy olasz v. francia sem néz úgy végig rajtam az utcán mint egy zsidó férfi-persze szofisztikáltan.
Gourmandlizard
Gurmand, ne írj ide ilyeneket, ezt zsidó pasik is olvassák! :-)
Gurmandlizard: öhöm…nálam döntetlen az állás zsidó/nem zsidó pasi kérdésben.
zs-bulvar… csak a Judapesten, csak Onnek! Vagy mar Onnek se, csak sotetben es titokba.
A szexorientált nem feltétlenül pozitív kifejezés…
de amúgy elhiszem, amit írsz!:) Bár továbbra is úgy gondolom, hogy a zsidó nõk “veszélyesebbek”. (Persze ha férfi lennék, lehet hogy nem így gondolnám, vagy nem tartanám veszélyesnek..:)
A franciákat megvédeném annyiban, hogy udvarolni nagyon tudnak. A zsidókkal ellentétben. Bár a nálunk francia szexként elhíresült dolog nem dominál annyira ott, mint mi gondoljuk.
:)
Kitavaszodott… csirib*sznak a verebek, bimb*sznak a virágok….
:D
Amúgy úgyis az számít igazán, hogy ki mennyire szereti a másikat…
azt nem ertettem, soha, hogy van olyan verzio is a hajjal kapcsolatban (lehet errol is kene atfogo bejegyzes), hogy levagatja rovidre - ismerosom csinalta igy - eskuvo utan es a sajat hajat/frizurajat, ami az eskuvo elott volt parokakent hordja. tehat ugy nez ki, mint eddig, csak most mar nemigazi. alatta pedig fius haja volt, hatul felvagva, de nem teljesen rovid.
akkor mar miert nem lehetett az igazi hajat ugy hagyni, ahogy volt? a paroka egyebkent sem tul egeszseges allitolag.
megjelent a tüzes leányzó! :)
helló zsófi…
OFF
@J-Bone
Asszem, az ‘ork’-ot a romákra használják. Nyilván magukat aposztrofálják ‘ember’-ként, már csak azt kell megtudni, kik a tündék és a törpök, oszt’ kezdõdhet is a countrywide szerepjáték!
hm, én pl elf vagyok :D még a nevem is tündenyelven van: csillagfölde
nem örülök tolkien ilyen felhasználásának.
@Gildor
Az egésznek van egy RPG-s beütése, és ha jól tudom, a jobboldali újpogány (turul, Szentkorona, Pilis, stb.) fiatalok körében a szerepjátékok elég népszerûek.
kedves mindenki!
hmm, lassan itt az ideje, hogy megvédjem a nemzeti jelképeket.
nem tagadom, hogy sokminden bemocskolta õket, hogy felhasználják sok esetben olyan célra, amire nem kéne… de:
a turul személyesen a szívem csücske, és egy nemzet legalábbis ezeréves címerállata azért, mert pár hónapig valaki méltatlan rosszra használta fel, nem utasítható kompletten el. ez olyan, mint egy rosszul sikerült és pongyolán fordított parlamenti beszédért egy komplett kultúrával ellenségessé válni…
a szentkorona nem annyira pogány. sajnálatos, hogy ufóhívõk kedvelt témája, de szintén személyes érintettség: a legjobb barátom édesapja volt az egyik a vizsgálóbizottságban, amikor visszakaptuk. amit õ mondott, az elég, hogy én ne hagymázos történetek, hanem a sima tények alapján tiszteljem ezt az ereklyét.
a pilis pogány IS, de valójában MINDEN vallás szent helyként tiszteli. de még ha ateista vagy, akkor is érezned kell, hogy milyen szuper egy hely… szeretek ott feltöltõdni. vicces, hogy az odaúton és a környéken mennyi szakrális ojjektum van.
ihtyiandr:
tudom, hogy nem úgy gondoltad, és egyébként igen - szerintem is. csak szerettem volna az álláspontomat kifejteni. egyszer talán szakszerûbben is megteszem.
Bocs, ha félreérthetõ voltam, én nem rád gondoltam, hanem az orkozókra, rövidke és pontatlan megjegyzésem ráadásul minden értékítélettõl mentes volt. Meggyõzõdésem, h a vallási és nemzeti szimbólumok, illetve mások hite és meggyõzõdése az én világnézetemtõl függetlenül tiszteletet érdemel.
Amúgy meg nem vagyok ateista, sõt, kifejezetten elutasítom a harcos ateisták episztemológiai fasizmusát.
jó, gondoltam, csak azért mondtam, hogy az is látszódjon, nem minden esetben jár együtt a hazaszeretet a kirekesztéssel.
meg tényleg mindhárom szívem csücske, szerettem volna õket kicsit megvédeni.
tudom, hogy nem rám gondoltál, az orkozók egy dolgot mutatnak: nagyon kevéssé hatékony a törvényi visszaszorítása a gyûlöletnek. tüneti kezelés, ami az okokat (nem orkokat! :) ) még fokozhatja is. meg lehet kerülni, aztán már csak az ügyvédek rátermettsége, és a közhangulat dönti el, hogy ki mire is _gondolt_.
és pontosan értettem, mire gondoltál, mert nem örülök tolkien közhelyesedésének.
és oda se neki, néha én is lazán fogalmazom, végülis ez nem bírósági tárgyalás, hanem társasági beszélgetés
azért a lányok dialógusa érdekesebb volt
balagan: húbanyek, télleg :D
Gildor, ezért volt annyira ismerõs a neved…:)
Ááááááááá!!! (a hajamat is tépem, csak nem látjátok)
Az ortodoxok nem hülyék, csak ortodoxok… ürthetõ?
“Ááááááááá!!! (a hajamat is tépem, csak nem látjátok)”
ün látom!
Minden kép formájában jelenik meg elõttem amit olvasok, a lukas lepedõ is, meg a verebek és a bimbaszok..
Asszem megyek alukálni, szép álmokat, lukmentes lepedõket…
Vagy lepedõmentes lukakat..
sziasztok!
ennyi hülyeséget :-)))))))))))))))))))
ez legalább annyira jó, mint a katolikusoknál a (nahonnan jöhet a szó?) a misszinoárius-póz, minden más tiltott (volt) :-))
egy hozzászólás: szerintem tökmindegy hogy babó, zsé vagy más egyéb, ha a közbeszédben azzal azonosítják a megnevezett csoportot,, egy idõ után az új szó is “bünös” szó lesz, ezért utálom a politikai korrektség baromságot (másképp: aki antiszemita, az marad, ha a pirézeket szidja is…)
Dorka: Remélem, jól aludtál. Hogy ébredtél? ;)
Tma:)
Hmm. Egyhe fõfájással, de vidáman:)Köszönöm kérdéséed:)
Kedves Dorek,
csak te tehetsz róla… ha az a sok marhaság, amit én írok, az is megjelenik elõtted, akkor ne is csodálkozz a fejfájáson… ezért most arról mesélek, hogy a hétvégén lovagolni fogok, meg kompon kelek át, meg tegnap gyertyát gyújtottam a tibeti emberekért, meg ma halat ettem, de a halnál több volt az olaj benne, amit felszívott…
na, ezek a képek csak nem okoznak fejfájást
(és gyúrni fogok, hogy az óriásbébi kollegát ki tudjam hajítani az ablakon, mert rinyál, hogy hangosan gépelek)
Hadd oszlassak el néhány tetszetõs tévhitet szex ügyben: a legjobbak, vallási, származási hovátartozás nélkül azok a fiatal pasik voltak a hetvenes években, akik, fõként értelmiségiek, mûvészek, Magyarországon “bezárva” éltek, és más örömük sem volt, mint magas szinten gyakorolni a kama szutrát…:)
A szexhez ugyanis idõ kell - sok szabad idõ, és más irányû ambiciók hiánya. Namármost, külföldre nem mehettek (három évente egyszer 100 dollárral), karriert, pénzt nem csinálhattak, tüntetni nem szabadott, ha mûvészek voltak, akkor is roppant korlátolt volt az érvényesülési lehetõség, szóval, maradt a szex. A hirek azért eljutottak, hogy lehet ezt igy is, meg úgy is csinálni, két nõvel, több pasival, és idõnk volt bõven…
Akkor még nem volt manager-betegség az impotencia, mert nem volt maneger, meg stressz sem, ja és HIV virus sem…Szóval, a hetvenes évek Magyarországán (gondolom a szoc. tábor számos más helyén is) dúlt a minõségi szex.
Ehhez képest az izraeli felhozatal a nyolcvanas évek közepén siralmasan gyenge volt - amolyan csik-csak, jalla… de mit lehet várni egy ideges, a kulináris és egyéb élvezeteket sem igen ismerõ társadalomtól. Azóta, Hál Istennek, az izraeliek sokat fejlõdtek, ebben a tekintetben is.
Az ortodoxok szexuális élete is, teoretikusan szépen átgondolt. A férjnek kötelessége kielégiteni a feleségét, és ez ügyben megszokott, hogy a rabbik végeznek szexuális felvilágositást, illetve, ha orvosokra tartozik a dolog, akkor beavatkoznak.
Haj ügyben a szefárdok a fejfedõt preferálják, amely alatt van bizony haj, nem egyszer hosszú haj - a férj privilégiumaként.
Nagyon sok hálószobát (is) terveztem ortodoxoknak. A chalaha szerinti tiltott idõszakban kötelezõ a külön ágy, de sokan nem azt az egyszerû megoldást választják, hogy a megengedett idõszakban összetolják a két ágyat, hanem azt, hogy mindkét ágy meglehetõsen széles (120), de volt olyan esetem is, amikor a nagy hálószobán belül tolóajtóval elválasztva volt a nõ hatalmas, baldahinos ágya (az oszlopok, illetve a fej és lábtámasz elõnyeirõl is elég tájékozottak voltak), mig a pasi kint aludt, ennek az elõterében. Kipadobálás helyett kopogásos módszerrel lehetet engedélyt kérni…
Ami viszont kötelezõ minden izraeli lakásban, az a hálószoba és a hozzá tartozó fürdõszoba direkt kapcsolata. Mig húsz évvel ezelõtt csak zuhany, WC kézmosó volt ezekben a hálószobához csatolt második fürdõszobában, addig ma, szinte mindig itt a kád, ami elég kényelmes két személyre is, és az izraeliek többsége rájött, hogy a szex a legjobb relaxáció még abban a rém idegesitõ légkörben is, amiben élnek.
Eva: köszönöm, ez nagyon informatív és élvezetes volt!
Jelen szempontból pedig kár, hogy elmúltak ‘azok a hetvenes évek’… :-)
Még a lyukas lepedõrõl: vagy másfél évtizede volt egy maxikói film, túlbuzgó katolikusokról, akiknél a nászéjszakán, a menyasszony levetkõzött, magára teritett egy lepedõt, amin a lyukat szépen körbehimezték, majd funkcionálisan széttárta a lábát a lepedõ alatt. Eközben az ifjú férj pizsamában imádkozott a jövendõ gyermekáldásért, és a pizsót se vette le a mûvelethez.
“A férjnek kötelessége kielégiteni a feleségét, és ez ügyben megszokott, hogy a rabbik végeznek szexuális felvilágositást, illetve, ha orvosokra tartozik a dolog, akkor beavatkoznak.”
Azért arra kiváncsi lennék, hogy nõi orgazmushiány esetén milyen orvosi beavatkozást ajánl a rabbi?
A férfiak meg úgyis meg vannak mûtve…:):)
üljen a hetvenes évek!:)
kedves vadjutka, mibõl gondolod, hogy elmúltak? :)
A HIV itt van közöttünk, de a többi felsorolt dolog ma is aktívan ûzhetõ ;)
off, de fontos lehet:
Gondolkoztam, hogy milyen remek dolog, hogy otthon vannak JP találkozók, tematika, happyhappyjoyjoy, falafelbicikli.
viszont feltételezem, hogy itt kint is vagyunk páran lelkes júdás olvasók, nem szervezünk egy izraeli JP meetinget? tegye fel a kezét, aki benne van (és nyilván az országban tartózkodik)! akár egy post is lehetne belõle a kényelmesebb tajtékozódás kedvéért. :)
on: visszaadom a szót a szexuális esztétáknak, go for it!
Micsoda remek ötlet! Mind a baldachinos ágy, mind az ereci JP találkozó. Szivesen segitek a szervezésben.
Egy anális/popsiszex & mûpénisz-használat kérdés :-)
Ha már 18-as karika és stb, nem tudom magamban tartani: hogyan viszonyulnak ezekhez a dologhoz a különbözõ zsidó vallásos irányzatok?
Megjegyzem, némi izraelita vér bennem is van (12.5%?)…
Válni,mert nem akar mezítelenül szexelni?
ezt melyik iskola találta ki?
Hillél vagy a Sammáj!?
ha jól hallottam, az egyik szerint az is válóok, ha odaégeti a nõ az ételt!
durva
Kutyasétáltatás közben most láttam a Hollán Ernõ utcai Kabbala bolt hirdetõtábláján, hogy a Szabad Zsidó Tanház keretein belül két témába vágó elõadás is lesz:
ápr. 30. Balázs Gábor - Férfi és nõ a zsidó hagyományban
máj. 14. Sturovics Andi - Judaizmus és szexualitás
Ki tudja, talán hasonló kérdéseket a Bálint Házban is megvitatnak majd ;) Kmm…Kmm. Vagy lehet nekik elõre küldeni, hogy a mai fiatalokat bizony ez-és-ez izgatja… foglalkoztatja…. :)
Attis: Jewish Girls Don’t Do Anal
A mikrofonnál: Michelle Citrin
Hát igen, ezzel a videóval már találkoztam :)
Arra elég jók az ilyen beírások, hogy növekedjen a google-ról JP-re jövõ forgalom :)
szarvason madrichképzésen (asszem) Balázs Gábor pont azt mondta, hogy az análon kívül minden megengedett, amivel egy nõt ki lehet elégíteni, sõt
Nemaaaa… Anál az király! feltéve ha férfi az egyik és nõ a másik, akit kielégít a férfi ánuszba :D
Azt meg, h Jewish Girls don’t do Anal igenis, határozottan cáfolom! ;)
A jewish girls dont do anal, úgy általánosságban tényleg megkérdõjelezhetõ. Bár eddigi 2 zsidó barátnõm egyike sem volt túl vallásos, az egyik nem is volt anyai ágon zsidó - ettõl még zsidónak vallották magukat, ezt a jogot nemigen lehet elvitatni senkitõl.
De mi van akkor, ha a nõ is besegít análisan a férfinak :)
ÁÁÁÁÁÁÁÁ! Neeee! ne segítsen….
Kedves Nép,
az én családom mindkét ágon katolikus. Elég intenzíven. Mondhatni, orti, ha ez nem jelentene lényegesen mást ebben a kultúrkörben :-)
ün már nem annyira, de azért ez-az ragadt rám, például jártam elég sokat hittanra és más helyekre.
Amennyire meg tudom ítélni, a szüleim szexuális élete tök normális volt. Semmiféle pózokra meg egyebekre vonatkozó tiltásról nem tudok.
Azt hiszem, az a fontos csak, hogy a szexnek a gyermekáldást kell szolgálnia, tehát a végén oda kell mennie, ahova való. Meg persze, házasságon belül kell csinálni. Ezek szerintem alapvetõen értelmes, tûrhetõ erõfeszítéssel betartható törvények.
Ha vannak is ilyen dolgok, ezek szerintem nem elterjedtek.
Nem tudom, hogy a sötétnek is tekinthetõ középkorban ezek hogyan voltak. Arról annyit tudok, amennyi töriórán volt belõle.
——————-
Itt szeretném megjegyezni, hogy alapvetõ memetikai, kulturális, evolúciós elõnye sincs szerintem az ilyen megkötéseknek. Nálatok sem. üppen ezért azt sem hiszem, hogy komolyabb csodák lennének.
Nyilván vannak egyéni szokások a keményebb zsidóknál (amit tudok róluk, az alapján sokkal keményebbek, mint a kemény katolikusok), de nem hinném, hogy olyan megkötések is lennének, amik a gyermekáldás rovására mennének, vagy azt akár csak megnehezítenék, vagy kevésbé vonzóvá tennék. Gondoljatok bele, ez evolúciós és akár mém-evolúciós szempontból is öngyilkosság lenne.
Szóval jókat lehet viccelõdni ezen, de szerintem nincsenek csodák, ezt a dolgot lényegében kultúrkörtõl függetlenül ugyanúgy csináljuk.
Igazából már a nõk fejének lenyírása is meglep egy kicsit, de az eltakarása nem. Gondoljatok bele, egy olyan kultúrában, ahol minden nõ sapkát hord, egy nõ hajának is olyasféle vonzereje lehet, mint például a bikini háromszögének.
üdv
K
ki ez lány a képen?
és miért nem ismerem?
Sarah Silverman.