Comments on: Miért kell (lehet) FÉLNI a zsidóktól? :)

By: Gabriel

Gabriel — Fri, 21 Nov 2008 21:20:39 +0000

webeth!
Bár már beállott a Sabbat, a Tórával foglalkozni azért szabad, sőt kivánatos is, ezért küldöm Neked az alábbi írást:
„A Tóra hasonlatos a szeretett leányhoz, aki - szép külsejű és kedves alakú - elrejtőzik szobácskájában. Egyetlen barátja van, az emberek nem tudnak róla - titkos barátja. Az nagyon szereti a leányt, a kapuja közelében időzik, tekintete ide-oda jár, mindenre figyel. S a leány, aki tudja, hogy szerelme ott időzik a kapunál - mit tesz a leány? Kinyitja rejtett szobácskájának ajtaját, fölfedi arcát egy pillanatra szerelmese előtt, azután újra elrejtezik. Senki nem látta s nem nézte meg őt, csak a szerelmese, akit minden tagja, a szíve és a lelke őfeléje vonzott. Ő pedig tudja, hogy a leány azért fedte fel magát előtte egy pillanatra, mert szereti.
Ugyanígy a Tóra szava is csak az őt szerető előtt mutatkozik meg. A Tóra tudja, hogy a szívében bölcs ember napról napra ott időzik házának kapujánál. Mit tesz tehát? Szobácskájából fölfedi előtte az arcát, int neki, majd elfordul - ismét elrejtezik. Senki sem tud a Tóráról, és senki sem nézi meg, csak az, akit minden tagja, a szíve és a lelke feléje vonz. Így tárulkozik fel és így fedi el újra magát a Tóra a barátja előtt, s teszi ezt csak azért, hogy kimutassa szerelmét.”
(Zóhár: A Tóra a szeretetben megmutatkozik. II 99a-b)

By: webeth

webeth — Fri, 21 Nov 2008 17:27:50 +0000

A biblia szerelmeseinek, hehe, ez jó. Úgy hangzik mint a Jehova tanui :) ;)

By: gumicsizma

gumicsizma — Fri, 21 Nov 2008 15:03:33 +0000

Kedves Gabriel,

“Fentebb említett Hannah Arendt teljesen elvesztette józan ítélőképességét, amikor a jeruzsálemi Eichmann perről tudósítván nem vette észre a megszeppent kisfiúban a csapdába esett vérengző fenevadat.”

Nem hiszem. Szerintem inkább arra jött rá, hogy hiba démonizálni a nácikat (/kommunistákat/stb.) És arra, hogy mennyire veszélyes a hétköznapi gyávaság, megalkuvás, lelkiismeretünk elaltatása (pl. cigányügyben, ha szabad aktualizálni egy kicsit). Ezekből ki jöhet valami olyan szörnyűség, mint a nácizmus.

Szerintem pont az a veszélyes, hogyha emberfeletti vagy emberalatti lényeknek (lásd “vérengző fenevad”) tekintjük a nácikat. Ezzel el is távolitjuk őket magunktól, mintha valami véletlen félresiklás lett volna az egész ügy. Nem az volt. Nem voltak vérengző fenevadak. Kulturált civilizált emberek voltak. És szó szerint azt akarom mondani, hogy kulturált, civilizált emberek is csinálhatnak ilyen szörnyűségeket. Számomra ez a döbbenet, és a nyugtalanitó dolog.

Vö. pl. ifj. Hegedűs védekezésével anno. Hogy merték megkérdőjelezni az ragaszkodását az emberi értékekhez. Föl volt háborodva, hogy ő nem tömeggyilkos (mert antiszemita= náci= tömeggyilkos). Mér kell olyan nagy ügyet csinálni egy kis “galiciai jöttmentekből.” Pontosan Hannah Arendt világitott rá, hogy miért. Az ilyen “apróságokból” nagyon veszélyes dolgok jöhetnek ki.

(És ezzel nem mondtam azt, hogy ifj. Hegedűs tömeggyilkos lenne, se nem hasonlitottam a mai magyar helyzetet a weimari köztársosághoz, mielőtt nekem esnétek.)

By: Gabriel

Gabriel — Fri, 21 Nov 2008 14:05:51 +0000

A Biblia szerelmeseinek pedig legyen itt egy misztikus interpretáció Káinról és Ábelről (Midrás Tanchumah Berésit 9).
Káin maga az életerő, Ábel ezzel szemben a védtelen, héberül „Hevel”, ami azt jelenti: „semmiség, haszontalanság”. Káint bosszantja, hogy épp ez a „semmiség” bejáratos Istenhez, ami őneki minden igyekezete ellenére sem sikerül. El akarja hallgattatni ezt a „semmit”, végül ezt meg is teszi. A történet arról szól, hogy Káin Ábel nyomába ered, meg akarja ölni, el akarja hallgattatni. Amikor utoléri, egymásnak esnek, a küzdelemben azonban Ábel erősebbnek bizonyul. Ekkor azonban Káin irgalomért könyörög. Káin élete egy hajszálon függ, és Ábel megsajnálja, de mihelyt elereszti, az fölegyenesedik és agyonüti. Hogy Ábelnek nem kellett volna szánalmat érezni a másik élete iránt? Szánalmat érzett, és kész, a kérdés megválaszolhatatlan. „A rejtelmek az Úré, a mi Istenünké, de a nyilvánvaló dolgok a miénk és a mi fiainké örökre, hogy megtegyük minden igéjét ennek a törvénynek.” (5Mózes 29,28)

By: Gabriel

Gabriel — Fri, 21 Nov 2008 14:00:46 +0000

Kedves Székely András!
Én csak azért ragadok ismét tollat, mivel szeretném eloszlatni a zsidók közt terjedő álpacifista nézeteket. Fentebb említett Hannah Arendt teljesen elvesztette józan ítélőképességét, amikor a jeruzsálemi Eichmann perről tudósítván nem vette észre a megszeppent kisfiúban a csapdába esett vérengző fenevadat. Az Ószövetség haragos és gyilkolászó istenképét pedig szerintem felerészben a fundamentalista értelmezésnek, másrészt pedig a Markion féle eretnekségnek köszönhetjük, amelynek nálunk idehaza egyre nagyobb a divatja. Ha a modern Izrael állam polgárai hasonló elveket vallanának, akkor már rég beszoritották volna őket a tengerbe!

By: Malvina

Malvina — Fri, 21 Nov 2008 12:10:14 +0000

Én nem a szabadság korlátozásáról beszélnék, hanem a szabadság ,az ész ,az erkölcsi érzék és az emberi jogok szükségszerű korrelációjának alapul vételéről.

By: FriendlyFire

FriendlyFire — Fri, 21 Nov 2008 11:26:27 +0000

na igen és a korlátozástól már csak egy lépés az erőszak: a korlátozott ellenáll, lázad, az ellenállását meg le kell törni.

By: zoli

zoli — Fri, 21 Nov 2008 11:01:47 +0000

A “szabadságot” mindig korlátozni kellett! Korlátlan szabadság nincs, ha van akkor az adott területen eljött a világ vége. Emlékeztetnék az emberiség egyik legnagyobb szellemi teljesitményére a Tizparancsolatra! Az is korlátoz, és máig ez minden működőképes társadalom alapja.
Ami az emberiség elvadulási, és gyilkolási hajlamát illeti! Diákkoromban -valamikor a vietnámi háború idején- Mo.-on a sajtó kellő szörnyülködés közepette lehozott egy amerikai pszihológiai kutatást, mely szerint:
- legnehezebb meggyilkolni valakit, ha tartósan hozzáérünk (megfojtjuk)
- könnyebb leszúrni
- a messzirő történő lelövés gond, mert látja az áldozatot
- a nagymagassági bombázást végzők fel sem fogják mit csinál.

By: FriendlyFire

FriendlyFire — Fri, 21 Nov 2008 10:15:48 +0000

ja, két út, mindkettő önveszélyes.

By: Malvina

Malvina — Fri, 21 Nov 2008 10:05:09 +0000

“Szabadságot a szabadság ellenségeinek is?”

A „semmi szabadságot a szabadság ellenségeinek” koncepciója a „szabadság zsarnokságához” és a kritikus hangok elhallgattatásához vezet.