Német humor

A Gójmotorosok tiszteletbeli elnökének közértjében lõttem az alábbi - rossz minõségû, telefonnal készített - képet. Vajon mi lehet a legjobb cég- és márkanév egy kizárólag disznósonkákat forgalmazó cég számára?

Der Schinkenspezialist a kattintás után.

abraham.jpg

67 bátor - “Német humor”


  1. 1 Komoly Károly

    A dolog ott kezdõdik, hogy én nem vásárolok nácinál.
    Te se tedd!

  2. 2 tet

    Alapvetõen én sem szoktam ott vásárolni, de a golyókról határozottan az a véleményem, hogy nem nácik. Feleslegesen provokatív, primitív a névválasztásuk, imádják az árvalányhajas szimbólumrendszert, totál szereptévesztésben vannak, de nem nácik. Olvasd el pl. ezt. Sok gyakorlati probléma van vele, de a szándék nekem õszintének tûnik.

  3. 3 Ajudit

    tet, nemcsak a névválasztásuk.

  4. 4 tölgy

    remélem, azért meg nem vetted a cuccost!

  5. 5 shadai

    Vicces a kép.

    Egyébként Amerikában is rengeteg efféle motoros szervezet van és õk sem nácik (sõt). Viszont általában nagy patrióták és elõszeretettel használják a konfederációs zászlót is. Nekem inkább az a vicces, hogy ezt az amerikai megalomán szabadság-eszményt próbálják meg egy ilyen porbafingós (bocs) helyen megvalósítani, mint kk-európa.

    ps: Amerikában van jópár zsidó motoros szervezet is, pl. King David Motorcycle Club (http://www.kingdavidbikers.com) és van világszervezet is persze: http://jewishbikersworldwide.com

  6. 6 tet

    Tölgy,

    ezt nem, de bojkott ide-oda, azért egy reggelit összehoztam :)

  7. 7 tet

    Egyébként a képre kattintva körül lehet nézni Ábraháméknál, ahol többek között van sonka light.

  8. 8 seenow

    Hiába, globalizált világban élünk :)

  9. 9 refuse/resist!

    Hát, ma jól beszóltam a bombagyárban, sajnos itt is meg kell tenni, de korántsem a PC jegyében.
    Itt is hasonló szélsõségesség megy, csak más köntösben.
    Szomorú ez, nem kicsit.

    Ez az Ábrahám sonka meg zsírkaraj :)

  10. 10 Mintmindenember

    Hát igen.

  11. 11 Gonosz Nyuszi

    Jó a kép, csak nem látom rajta a “kóser” jelzést. >:o))
    Dugattyúban puhított körömpörkölt nem volt? >:o))

  12. 12 Charlie

    Nekem mint hermeneutának értelmezési segítségre volna szükségem. A kezét csepejére helyezõ lány akkor most az Abaraham, vagy a sonka illusztrációja? Valahogy nekem egyiknek sem jön be.

  13. 13 tet

    r/r,

    mire utalsz?

  14. 14 tet

    Charlie,

    lehet, hogy õ a 90 éves, de jó karban lévõ Sára, amint nevet a gyermek-jóslaton. De, hogy közben miért billegtet a fején egy vájling málnát, azt én sem értem.

  15. 15 refuse/resist!

    tet: A kommentekre. Igaz, a bombagyáron a posztok is elég csúnyák.
    Csak tényleg elgondolkodtató, hogy függetlenként úgy látszik ebben pl. nagyjából igazat adhatok Bloginnak:

    “Hiába kiáltoznak párbeszédet egyes zsidók, ha a tényleg nem szélsõséges Molnárgörényt (jogi és orvosi diplomás önkormányzati képviselõnket) is kitiltják a Judapestrõl és egyéb zsidó fórumokról. Azt szoktam neki mondani, nem is érdemes ezekkel vitába szállni. Pedig kellene, de tudják, hogy bármilyen ügyesen csûrik-csavarják a szavaikat, erõs dolgok állnak mellettünk ezekben a vitákban: a hit és az igazság. Kellemetlenek vagyunk hát. ? csak vitázik: éppen úgy, mint velünk, mert szerinte a holokauszt mérete nincsen eltúlozva. Még vele sem beszélgetnek, mert kellemetlen kérdései, érvei lehetnének. Hát velünk mikor fognak?”

    Na jó, a hit és az igazság rész elég gáz.
    Ez valamennyire szubjektív vélemény tõlem, és én hivatalosan elismert troll vagyok, sapkám is van shadaitól, csak óvatosan!

  16. 16 balagan
  17. 17 tet

    R/r,

    mi akasztott ki a kommentekben?

    Tegnap elolvastam BlueBunny bombáslinkje alatt a kommenteket. Ha még nem tetted, fusd át Te is, megéri. Szerintem a jp nem “ugyanaz másképpen”.

  18. 18 refuse/resist!

    tet: akkor gondolom láttál engem is :)
    Nézd, valóban vannak ott sokkal nagyobb durvaságok.
    Csak ott nincs cenzúra. Ettõl függetlenül tényleg egy fokkal durvábbnak tartom, azonban az itteni 1. komment nem tetszett, és még a 3. se nagyon. Habár, a motorosok pólóját megnézve, kicsit megenyhültem a 3.-kal kapcsolatban :)

  19. 19 wwan

    A Feketeerdei sonka Brinkmann doktor kedvence, nem Abraham, hanem Arab ham lenne pontosan, egyértelmû terrorista idõzített kalória bomba.

    (a magyarázatom nem menne át a TüV vizsgálaton)

  20. 20 gaabor

    még hogy nem nácik a gój motorosok???? Jó vicc

  21. 21 refuse/resist!

    Gaabor, akkor a kuruc info micsoda?

    http://kuruc.info/r/1/20141
    http://kuruc.info/r/1/21929/

  22. 22 móka-kacagás

    Kedves Fõnácizók!

    Tessék má iderittyenteni egy példát arról, hogy a gójmotorosok milyen hírhedt náci cselekedetet hajtottak is végre? Mikor volt ez az ungarische kristalnacht?? Miért kell mindenkit csípõbõl lenácizni? Agyam leteszem… lassan már mindenki náci lesz. Lassan arról kell lista hogy ki nem az.

    Régebben pont ezek ellen a nácizós-rettegõs baromságok ellen irányuló hangvétel miatt kezdtem el olvasni a JP-t, gondoltam csak van egy normális társaság ahol nem a dzsolidzsóker bevetésével ér véget minden vita. Erre tessék.

    Kijön egy mókás kép hogy Ábrahám sonka. Erre a reakció -> ki miért is lehet itt náci..
    sonka -> náci
    :(:(:(

    Egyébként a “nevásárolj fõnácitól” dologról eszembe jut egy híres fénykép, amin egy bricsesz nadrádos-egyenruhás tag áll táblával a nyakában egy kirakatára dávid csillagot mázolt bolt elõtt…..

    Házi feladat.. mi volt vajon a táblára írva?

  23. 23 tet

    Kedves móka-kacagás,

    van abban igazság, amit írsz, de a Gój Motorosok maguknak okozták a bajt a provokatívnak és viccsnek szánt, de szimplán hülye névválasztásukkal, ugyanis a névbõl könnyen arra a következtetésre jut az ember, hogy ez egy faji alapon szervezõdõ klub, ahonnan a zsidók deklaratíve ki vannak zárva. Ez sokakat jobban emlékeztet a bricseszgatyás korszakra, mint a “vegyél magyar árut”, “ne vegyél génkezelt termékeket”, “ne vásárolj a Danone-tól”, vagy “ne vásárolj a CBA-ban” jelszavak.

    Sokáig én is abban a hitben voltam, hogy ez egy náci csapat, és most is azt gondolom, hogy a név miatt nyilván vannak is olyanok a tagok között, akik hozzám hasonlóan értelmezték eredetileg a szándékot, csak szimpatikusnak tartották azt. De ahogy hallottam nyilatkozni a fõgolyót több helyen, egyre inkább azt gondolom, hogy a core-golyók nem nácik, csak nagyon akarják a figyelmet, meg mondani valamit, de nem tudnak gitározni (kivéve Tibuszt!), ezért hülye névvel motoroznak.

    A teljes kép miatt hadd kérdezzem meg: a komcsizás is szokott ennyire zavarni?

  24. 24 Charlie

    “Egyébként a “nevásárolj fõnácitól” dologról eszembe jut egy híres fénykép, amin egy bricsesz nadrádos-egyenruhás tag áll táblával a nyakában egy kirakatára dávid csillagot mázolt bolt elõtt…..

    Házi feladat.. mi volt vajon a táblára írva?”

    Hadd találgassak: “La?t euch, Volksgenossen, beschneiden!”

  25. 25 Tehéntõgy

    Nálam gojízirájderék kapcsán Kosáry kidudálása verte ki igazán a biztosítékot, a nevük csak szimplán bunkó. Ha tudták, ki az, akire dudálnak, akkor végtelenül aljasak, ha nem tudták (felteszem nem), akkor meg mit keresnek október 23-án egy ünnepségen?

  26. 26 refuse/resist!

    “– A HVG így ír a tavalyi zavargásokról: „A zavargások helyszínén rendszámukat letakaró motorosok segédkeztek az Erzsébet-hídi barikádépítõk munkájában, és hangos berregéssel zavarták meg az 56-os emlékmû avatását.”

    – Nem mi berregtünk Kosáry Domokos beszéde alatt. Mi nem is lehettünk, mert végig rendõri kíséret volt velünk. A HVG-t is helyreigazítottuk, mint minden médiumot, amelyik ilyen hazugságot terjesztett rólunk. György Pétert kiemelt támogatóink között tudhatjuk. A peren kívüli egyezség értelmében 500 ezer forintot fizetett be a számlánkra, mert „megátalkodott senkik”-nek nevezett minket az október 23-ai események miatt. Múlt héten az ATV „Civil a pályán” címû mûsora kért nyilvánosan bocsánatot. Helyreigazítottuk a TV2 Tények címû mûsorát is. Népszava, Népszabadság, Index, Hírszerzõ, az összes baloldali médiumot helyre raktuk. Mondhatnám azt, hogy „Goj Motorosok – Magyar Média: 14–0”. Talán ennek köszönhetõ, hogy az olaszliszkai megemlékezésünkrõl röviden bár, de hitelesen tájékoztattak.”

    -az alábbiról mi a véleményetek?
    “– Utánanéztünk a goj szó jelenté­sé­nek. Raj Tamás rabbi így fogalmaz: „Sokan ismerik ezt a héber eredetû szót, mégis kevesen használják, abban a téves tudatban, hogy az valamelyest pejoratív jelentéssel bír. Egyrészt ez a szó semmiképpen nem sértõ, másrészt nem is minden »nem zsidóra« vonatkoztatható. A hagyományos zsidó szemében a goj csupán a keresztény európait jelenti, és ebben a szóban semmi kivetnivaló nincs.”

    – Ehhez nincs sok hozzáfûznivalóm. Ezért szoktam mindig azt mondani, hogy akinek gondja van a „goj” szóval, forduljon Raj Tamáshoz. ”
    forrás:
    http://heti.demokrata.hu/index.php?option=com_content&task=view&id=3643&Itemid=36

    off:
    szolgálati titok, hogy melyik admin ijedt be tõlem? :)))))

  27. 27 shadai

    Nem tudom mire utalgatsz, de a trollsapka még kéznél van.

  28. 28 móka-kacagás

    Tet

    Maguknak okozták a bajt? milyen bajt? hogy ökör nevet választottak? ….Könnyen arra a következtetésre lehet jutni? …Látod neked se sikerült könnyen arra a következtetésre jutnod.. Miért is nem? mert nem vagy ostoba és rájöttél arra amit leírtál. Ergo aki nem ostoba az nem képzelget bele a hülye névbe semmit azon túl hogy télleg primitív és hülye a név. Mellesleg szerintem pont azért lett ez a név kitalálva, hogy provokatív legyen, én elõbb látok egy blõdi provokációt a névbe mint antiszemitizmust, mindenesetre azt ,hogy bekerülhet é zsidó a csapatba nem tudom és nem is érdekel. Személy szerint szánalmasnak találom amikor valaki negatív taxációval határozza meg hogy ki lehet tagja a közösségének, de nálam ez még belefér a z egyesülési jogba.

    A nácizással viszont nagyon kell vigyázni, mert olyan ez mint amikor farkast kiáltanak. Aztán ha jön valami õrült aki itt’44-et akar játszani akkor meg majd sokan nem értik h miért is a közöny..

    Igen a komcsizás is baromira zavar, fõleg hogy a komcsik a 19.sz végére kihaltak, tehát akiket ma lekomcsiznak, azok joggal háborodhatnak fel hogy õk sose voltak komcsik.. legfeljebb párttagok:D:D. (ezen túlmenõleg vannak olyan személyek is természetesen akik valóban hasonló éllel használják a “komcsi” jelzõt, ez mondjuk leginkább a “magyarabb vagyok nála” értelemmel bír, és az is baromira szánalmas)

    Carlie

    Mellé..

    Ajánlott olvasmány:

    Richarz: Jüdisches Leben in Deutschland, Stuttgart, 1982, (DVA), 3. kötet (1918 - 1945), 104. o.

  29. 29 refuse/resist!

    shadai:
    ” de a trollsapka még kéznél van.”
    :D:D:D:D
    “Nem tudom mire utalgatsz,”
    valaki berakott elõzetes moderációba egy idõre.

    móka-kac:
    na, sikerült kimûvelõdnöm a gójmotorosokból.
    A név ellenére elvileg pozitív a taxáció:
    http://www.gojmotorosok.hu/index.php?page=about
    A nevet meg az elnök elmondása alapján egy zsidó barátjuk mondta elõször, onnan az ötlet.

  30. 30 tet

    Kedves móka-kacagás,

    nagyon egyszerû játék ez: ha nem akarom, hogy nácinak nézzenek, nem teszek olyasmit, amirõl elõre pontosan tudom, hogy azt a látszatot kelti. Ha meg olyat teszek, de nem vagyok náci, akkor értelmesen elmondom, hogy mi volt azzal a célom.

    Ha ez nem megy, akkor a legjobbindulatúbb feltételezés a figyeleméhségbõl elkövetett üresfejû provokáció.

    Nyilván sokakat joggal sértene, ha - természetesen katolikus barátom ötlete alapján - “Lefingottország Kiválasztottjai” névvel csinálnék egy snóbliklubbot, amellyel aztán csumán nyomulnék közéleti kérdésekben, és felháborodottan magyaráznám a Péntek8-ban, hogy engem a 2. b.-ben kiválasztottak táblát törölni, továbbá sokszor észleltem már, hogy országunk lakosai bizony púznak.

    Szóval szerintem, ha igazságosak akarunk lenni – és ez nyilván legfõbb vágyunk – akkor nem tehetünk úgy, hogy ha valaki bedõl olyasminek, amit Te magad is provokációnak tartasz, akkor lehülyézzük. A névválasztással szerintem éppen az volt a cél ugyanis, hogy olyan látszatot keltsenek, ami ellen aztán felháborodva tiltakozhatnak.

    Egyébként nincs faji ellenõrzés, zsidó tagjai is lehetnek – sõt, az Imiblues nevû keresztény európai ember szerint vannak is – a Gój motorosoknak.

  31. 31 Quintus

    Hali!

    A zsidó hír generátor után szabadon a fentiek alapján nem lehetne egy náci/fasziszta/hungarista hír generátort készíteni? :)

    Sonka => CBA => Goj motoros => NÁCI! Wáááááááá! Szervezzünk tüntetést a gonosz CBA ellen és szóljunk Feljmájer elvtársnak is, hogy a MAZSIHISZ szólítsa fel a közéletet az elhatárolódásra + menjenek a dolgozók a Páva utcába kiállítást nézegetni.

    Eszem eldobom

  32. 32 móka-kacagás

    Tet

    Az alap problémám nem az volt h a gojmotorosok antiszemiták é vagy sem..de ezt már leírtam. (tudod sonka ->náci..)

    Azért olybá tûnt, hogy értelmesen elmagyarázták hogy nem azok. Pont te linkelted be azt a doksik amibe leírják, hogy kik õk mik õk. Nekem ettõl függetlenül továbbra sem szimpi a csapat, de azért le nem náciznám õket, mert nem azok. Ostobák és provokatívak. Pont annyira mint amit írtál azokról a kiválaszottakról. :) (egyébként lehet hogy le vagyok maradva de én még csak az elqrt országnál tartok:D)Egyébként nem értem hogy miért is sértene bárkit a te verziód. A butaság öncélú, aki más butaságaán besértõdik az meg is érdemli, fõleg ha a Péntek8-ban közéleti kérdéseket feszegetõ emberek baromságain teszi azt:P.

    Másrészt viszont szóval sem írtam, hogy akit be lehet húzni a csõbe az egyszerûen hülye, csak nem tudok velük mit kezdeni. Ez van. Ha nincs két lábad nem a tied lesz a férfi száz síkfutás világcsúcsa. Ennyi. Ha nem érted az iróniát nem tudsz majd kommunikálni azzal aki érti. Mindenesetre pusztán azért hogy mindenki fel tudjon fogni mindent nem lehet a legostobább ember szintjére lemenni. üS valóban ez nem igazságos így, de én nem is akarok igazságos lenni ilyen értelemben.. Az ide luxus.. Realistának kell lenni nem igazságosnak.

    A névválasztás meg pont arra szolgált szerintem, hogy utána lehessen mondani hogy ezek a zsidók tecciklátnikéremszépen mindenre befújják az antiszemitizmust mert mi csak a motorozás meg a tanyasi emberek.. ugyebár még az alapszabályba is..stb.stb. üs lám.

  33. 33 sanyi

    Refuse/Resist! ün nagyon ritkán irok a JP -re ráadásul általában nem egyezek a fõvonallal. Ezt csak azért irom hogy ne legyen belõle félreértés (már egyszer volt) Szóval elmondom mi van. Krvra (nagyon) elegem van az olyan srácokból akik azt mondják mi nem vagyunk nácik, mi jó gyerekek vagyunk. Rendben oké. De akkor mért kell egyenruhában masirozni árpádsávos lobogó alatt? Rendszert kritizálni, összefogni a szegénység ellen, közösséget épiteni egyenruha nélkül is lehet nem? Ja és a Goj motoros urak. Hát persze õk sem nácik. Biztos vagyok benne hogy nem. De ha már anyira szeretik ezt az országot akkor miért egy a köznép ismereteiben (már ha…) negativ Héber eredetû szót választanak névnek saját magukra vonatkoztatva. Nem lehetet volna mondjuk magyar motorosok? Álszentek vagytok. üs gyávák. Tudjátok hogy amit gondoltok az még egyelõre szalonképtelen (hál istenek, aki nincs). De cselekedeteitek elárulnak benneteket. Ezt hivják redundáns viselkedésnek (mást csinálsz mint amit mondasz.) Gyakorlatilag rosszul vagyok töletek meg az olyanoktól is akik minig megmagyarázzák hogy a fradisták amikor a jobb kezüket elõre nyujtva vigyázállásba szurkolnak az nem az mint aminek látszik. Persze nyilvánosan azt mondod nem. üs otthon a haverokkal sörözés közben? HM? A nácizással meg már nincs mit vigyázni. Senkit nem érdekel ha valakire azt mondják hogy náci, lehet hogy még ki is huzza magát. Ezen már rég túl vagyunk. Sokkal rosszabb idõk jönnek. 10 éve járom a pesti éjszakát. látom amit látok.egyet mondok 2,5 hónappal ezelõtt hajnali 3. óra kultiplex(!!!). Katona ruhás és militari ruhás fiatal emberek olyan nótára ropták aminek a refrénje “sieg heil” volt. nem voltak kevesen. Biztos ök sem nácik csak ez ment a magnetofonbol. amúgy meg jelmezbál volt. én meg vak vagyok és süket (megfejtés: nem)

    üdv sanyi

    elnézést a hangnemért de valamiért (…) mostanában nem birom a gyûrödést. Rosszak az idegeim…

  34. 34 Gonosz Nyuszi

    goj, goj!
    Mindenki goj, csak van aki kados. Van aki nem kados. :o))

  35. 35 tet

    Kedves móka-kacagás,

    hozzászólásodnak azon részében, amit értek, gyakorlatilag ugyanazt mondjuk. Abban meg reménykedjük, hogy a szerintem sem náci Gój motorosok idõvel keresztényibbek, európaibbak és emberibbek lesznek ennél.

  36. 36 Gonosz Nyuszi

    például, mi van a gojim-mal? >:o)
    Az lehet a kados nem kados közös halmaza?

  37. 37 mishmesh dorka

    Mi az, hogy kados? :-)

  38. 38 móka-kacagás

    Tet

    Reméljük..

  39. 39 Gonosz Nyuszi

    Dorka.
    Az ami én nem leszek. Szent.:o)

    Bûvös Mózsi II./19.rész ( utánanéztem )

  40. 40 shadai

    A magyar közélet egyik legabszurdabb, legképtelenebb jelensége szerintem az “antiszemitázás” kifejezés kitalálása és megrögzülése. A mai 2.0-ás zsidófalók tagadják, hogy antiszemiták lennének. Közben persze nyiltan zsidóznak, nyiltan tagadják és/vagy relativizálják a holokausztot (félmillió zsidó nemzettársunk kirablását és meggyilkolását), nyiltan uszítanak, nyiltan gyártanak és forgalmaznak nyilas irodalmat és kellékeket, nyiltan cigányoznak és niggereznek, nyiltan fenyegetnek molotov koktéllal/Dunába lövéssel/bevagonírozással. Ez megy a Bombagyáron is. Egy dologban húzzák ki magukat sértõdötten, a PC beszédet(!) követelve: amikor nevén nevezik õket. üs van, aki belemegy ebbe a játszmába, sõt, ez a képtelenség gyökeret ver egyre több helyen a gondolkodásban. Magyarországon. Kauzális abszurd.

    A “nácizás” az olyan mint a náci.
    Az “antiszemitázás” olyan, mint az antiszemita.
    A gyûlöletre rámutatás gyûlölet.
    A háború: Béke
    A szabadság: Szolgaság
    A tudatlanság: Erõ

  41. 41 Gildor

    helló dorka!
    a kados az, akit kizártak a gój motorosok, mert quaddal nyomul, és még helyesen írni sem tudja :)

  42. 42 Gonosz Nyuszi

    Gildor! :o))))))))))

  43. 43 tölgy

    Ugyan már!
    Aki népszavazást kezdeményez az is egy náci –> http://www.nol.hu/cikk/483921/

  44. 44 móka-kacagás

    Kispálya ez a NSZ..

    Helyesen aki szavaz az is náci..

  45. 45 shadai

    ?risten, már megint milyen szemantikai füstködbe kerülünk.

  46. 46 ihtyiandr

    Weimari spirál?! A cikkíróval kicsit elszaladt a ló. Nem világos, h attól, mert egy népszavazás abszurd, miért kellene párhuzamot vonni a döglõdõ weimari köztársasággal.
    Mondjuk az tény, hogy a népszavazás intézményét nem azért találták ki, h politikusok politikai célokra használják.

    Nem tudom, kik azok a gój motorosok, és mennyire nácik, viszont a CBA üzletei tapasztalataim szerint koszosak, és minõségen aluli a kiszolgálás.

  47. 47 tet

    Kedves tölgy és móka-kacagás,

    1. Szerintenek nincsenek kifejezetten náci szellemiségû egyének és csoportosulások jelenleg Magyarországon?

    2. Ha vannak, jelenlétük, tevékenységi aktivitásuk mondjuk az elmúlt 10 évben mutat valamilyen trendszerûséget? (Növekszik-csökkenre gondolok.)

    3. Az ilyen típusú megnyilvánulásokra adott társadalmi reakciókról és azok idõbeli változásáról mit gondoltok?

    4. Meg tudtok nevezni olyan konkrét hazai csoportosulásokat, amelyek a Ti mércétek szerint nácinak számítanak?

    Nagyon érdekelnének a válaszaitok.

  48. 48 refuse/resist!

    shadai:
    Szvsz nagyon pátoszos lett, kissé Blogin-style.
    (bocs)
    ((remélem, nem érti félre senki - ha igen, akkor magyarázkodom))

    Sanyi:
    ün abszolút faragatlan stílust használok sokszor, így nem is várok el mást. Nekem nem a stílus a lényeg, hanem az, ami mögötte van. A Te hozzászólásod eléggé szubjetív maggal bír. Szvsz eltúlzod a dolgot, de nyilván nem igazán jó jelenségek azok, amirõl írsz.
    Talán az Árpád-sávos zászlót emelném ki, szerintem érdemes elolvasni ezeket:
    http://www.hetivalasz.hu/cikk/0703/15331
    http://www.hetivalasz.hu/cikk/0703/15357

  49. 49 tölgy

    tet,
    tényleg nem vagyok nácivadász. Tehát a válaszaim nagyon hevenyészettek lesznek.
    1, Bizonyosan vannak ilyen marhák. ün leginkább a könyvkiadásban találkoztam ilyen szellemû könyvekkel, ill. a neten.
    2, Nem tudom van-e trendje a magyar nácizmusnak. Az biztos, hogy a nyilvánosságban ballib kormányok alatt többet szerepelnek (Az OVi-kormány konkréten szétverte õket a Viking sörözõben, vagy hol), aki e mögött politikai szándékot lát, az én vagyok. Talán tavaly vagy mikor rendõri biztosítással gyûltek össze a Hõsök terén magyar és angol és egyéb kopik, és mindezek Árpád-sávos zászlókat lengettek (az angol és német kopaszok vajh miért?).
    Viszont, ha lehet hinni a Gallupnak, akkor az antiszemitizmus csökken Mo-n.
    3, A társadalmi reakció a közöny. A farhát árán kívül mindenre közöny a reakció.
    4, Nem igazán érdekelnek ezek a csoportok, nem ismerem õket, de a Vér és Becsület, vagy a kuruc.info talán azok. Igen, meg ne kérdezd, némely csoportokat betiltandónak tartok, ha a legcsekélyebb mértékben is agresszióra buzdítanak. Addig elviselem õket, mint a melegfesztivált és hasonlókat.

  50. 50 ihtyiandr

    Nahát, már megint a bombagyár. Nem is emlékszem, kik javasolák bizonyos dementorok elkerülését…

  51. 51 tallian.miklos

    Szép csendben megjegyeznék valamit. A kép megfelelõ elõismeretek birtokában vicces. Annak, aki nem tudja, miért vicces, nyilván nem vicces.

    Ellenben sem a posztot elhelyezõ, sem más JP-blogger avagy admin nem kiáltott náci provokációt. Szó sem volt olyasmirõl, hogy hörr-hörr, megszentségtelenítik Ábrahám nevét azzal, hogy sonkát neveznek el róla.

    Viszont jött egy kommentelõ, akit én eddigi JP-olvasásom során nemigen láttam, és elsütött egy “ne vásárolj nácinál” szlogent, és linkelt egy õsrégi blogra. Mire a poszt szerzõje kifejtette explicit módon, hogy szerinte egy adott szervezet nem náci, csak mérhetetlenül ostoba, és ostobaságból szándékosan félrevezetõ stílust alkalmaz.

    Ebbõl azt a következtetést levonni, hogy a “JP ugyanaz, mint a BGY, csak az ellenkezõ irányból”, hát meglehetõsen furcsa, szerintem szomorú. Két szempontból.

    Az egyik, amit Shadai már említett: a zsidózás és az “antiszemitázás” egyenrangúvá tétele. Lol. Tényleg nem érezni a különbséget?

    Amire szerintem utalni próbálnak ezzel többen, az az antiszemitizmus vádjának fegyverként való használata.

    Megítélésem szerint viszont a JP-re nem lehet ráfogni, hogy különösebben gyakran alkalmazná az antiszemita jelzõt, vagy gyakran nácizna le bárkit is. Azaz nem használja az antiszemitizmus vádját a vitapartner diszkreditálására. Sõt, nemigen gondolom, hogy a magyar zsidó közéletben lenne olyan fórum, ahol meg lehet beszélni azt, hogy a GM nem náci, csak ostoba.

    A JP e nyíltságát a Síp utca explicit árulásként értékeli, van, aki szereti, de naivnak tartja, én speciel azt gondolom, hogy kockázatos, de talán az egyetlen mûködõ lehetõség.

    Hozzátenném még azt, hogy attól, hogy felelõtlen közéleti szereplõk boldog-boldogtalant leantiszemitáztak, lenáciztak és lerasszistáztak, attól még nem lesz mindegyik automatiksan ártatlan. Logikailag világos, nem?

    üpp ezért érdemes volna végiggondolni: ahol nem lépten-nyomon a sérelmek keresése és az ellenségek nagy számának kimutatása folyik, de egy jól körülírható csoporttal mégsem állnak szóba (többrendbeli kudarcot vallott kísérlet után), és ezt többször el is magyarázzák, akkor nem olyasmirõl van szó, mint akkor, amikor a neves médiaesztéta a pornóújságíró rádiómûsorába betelefonálgatva ekézi a munkaadója konkurrensénél megjelent cikket a rasszizmus vádjával…

    [Kitérõ: Tölgy, hogy a Népszabi szerint ki náci, hát azt pont leszarom. A népszavazásról meg már elmondtam a véleményem.]

    A másik meg - ha a JP olyan volna, mint a Síp utca, akkor ezt ugyan miért ennél a posztnál kell szóvá tenni? Miért pont épp errõl a posztról jut észbe az, hogy “na ez se jobb, mint a Bombagyár”, mikor, ahogyan már a komment elején is mondtam, a JP-közeliektõl az égvilágán semmi ilyesmi nem hangzott el?

  52. 52 Charlie

    Ht, ha mellétrafáltam, újra próbálkoznék: “Kauft nur bei jüdischen Volksgenossen!”

  53. 53 Milla

    Charlie: erste Sahne!
    nem akarsz válaszolni nekem a Schreibernél? :-(

  54. 54 refuse/resist!

    “Tényleg nem érezni a különbséget?”
    Tényleg nem érezni a különbségtételt a kommentjeimben?

    “Miért pont épp errõl a posztról jut észbe az, hogy “na ez se jobb, mint a Bombagyár”,”
    1. én nem ezt állítottam, és asszem más se.
    2. Bocsánat minden érzékenyebb zsidótól, eleve paprikásabb hangulatban voltam a bombagyáras vitám után. üs akkor megláttam itt is hasonló (ami nem egyenló az egyenlóvel) mechanizmusokat.

  55. 55 Petya

    Namármost én azt nem értem, hogy a Gój Motoros Egyesület miért lenne hülye név. ün inkább a jelszavukon röhögök - “A gumid kopjon ne a hazád!” :D Mert ennek semmi értelme…de poén.

    Az Árpád-házi piros-ezüst sávozott zászló NEM náci jelkép. Ergo ha valaki ezt cipeli, még nem egybõl náci. A 23 darabos magyar történelmi zászlósor része.

  56. 56 móka-kacagás

    Tet

    1. vannak. hogyne lennének.
    2. növekszik sajnos.
    3. szerintem nincs társadalmi reakció. Vannak a társadalmon belül csoportulások akik mind másként reagálnak rá. Van aki lekicsinyli, van aki eltúlozza, a többség nem nagyon foglalkozik vele.

    4. Háát ez nehéz kérdés. Nincs homogén csoport a még magukat nácinak nevezõk között sem. Tulajdon képpen minden nemzeti radikális csoportosuláson belül található egy olyan agyatlan kisebbség aki magát HC nácinak vallja még ha kimondatlanul is.

    Személyes tapasztalat, hogy azok akik leghangosabban siegheileznek általában nincsenek tudatában annak hogy tulajdonképpen milyen eszmeiséget támaogatnak. Az ábra náluk úgy néz ki hogy “náci vagyok -> minden nyomoromról a cigányok,zsidók,bantuk,tuaregek tehetnek -> este ha jól berúgtam akkor megyek verekedni valamelyikkel”.

    De hogy a kérdésnél maradjak.A VBKE meg a Kuruc.info, HIVM és egyéb radikálisok sokszor adnak olyan muníciót ami a bugyuta páncser neonáciainkat erõsíti.
    Az igazi nácik azonban azok akik a hülye két világháború közötti uszító baromságokat kiadják. A legveszélyesebb ilyen “szellemi mûhely” (istenem még idézõjelben is csúnya:S) a gede-testvérek kiadója + akik mögötte állnak. ürdekes nem? Menetelõ kopaszokat nap mint nap mutat szinte a tv, de halvány gõzöm sincs, hogy a “keresztes hadjárat” meg a “tarnapol” kiadását tulajdonképpen ki nyomtatja ki. A kopaszoknak erre tuti nincs pénzük.Na szerintem õk az igazi nácik.

  57. 57 móka-kacagás

    Charlie.. telitalálat.:D:D:D

  58. 58 Charlie

    A horogkereszt hindu jelkép. Következésképpen, aki magán viseli, még nem biztos, hogy náci, lehet hindu is. Hasonló mondható el a goj motorosokról is. Lehetnek pl. egy középkori kosztümös film és egy actionfilm statisztáinak furcsa kombinációja. Kinematográfiai eklektika.

  59. 59 móka-kacagás

    Naná.. lehetnek hinduk vagy statiszták is, ha látod hogy van a közelben kamera.

    De például Schmidt Dánielrõl horogkereszt nélkül is lehet mondani hogy náci mert egyrészt Schmidtnek hívják másrészt a házmester is megmondta. Mindezek mellet egyáltalán nem szükséges Schmidt urat megkérdezni arról hogy tk. náci e vajon. Punktum.

  60. 60 gaabor

    nekem elég pontosan az a “ne piszkáljatok sorstalanok” kép ahhoz, hogy simán lenácizzam ezt a szervezõdést.

    De ha jól tudom, ez nem egy bíróságon bejegyzett hivatalos szervezet, hanem egy baráti társaság, tehát magánemberek, akik szabadidejüket ilyen mókásan töltik. Szerencsére nekem ehhez semmi közöm.

    Ettõl függetlenül NÁCIK. üs nem szívesen vásárolnék én sem a boltjában.

  61. 61 tet

    tölgy,

    szerinted a nácik beazonosításához zsidónak és/vagy nácivadásznak kell lenni? Az lenne jó, ha átlagos tájékozottságú, nyitott magyar értelmiséginek is elég lenne. (Aminél Téged ráadásul többre tartalak.)

    Az, hogy a nácik másodlagos piacán – a pártpolitikában – milyen módszerrel kufárkodnak nácijainkkal – tagadják, nagyítják stb. –, más kérdéskör, mint a létezésük. (De egyetértünk.) A kérdés inkább az, hogy nem veszel-e észre valami trendszerûséget abban, hogy egyre többen és egyre nyíltabban vállalnak náci ismertetõjegyeket, és ma már talán tevõleges akciókat is. Van bennem bizonytalanság, és nem is tudom teljesen objektíven kezelni a kérdést, tehát nem gondolom azt, hogy feltétlenül igazam van, de én érzékelni vélek ilyesmit. Szóval nem csak könyvek vannak, hanem szerintem olvasótábor is. (Azt meg tényleg csak zárójelben: a könyvárusok mozgását figyelve õk ezt a tábort inkább a Fideszes, mint az MSZP-s rendezvények látogatói között remélik megtalálni.)

    A Vér és Becsületet és a Kurucokat írod egy talánnal. Miért talán? üs valóban ilyen rövid a talánlista is? A betiltás más tészta. Az nem is érdekel igazán. Ha lenne abban közmegegyezés, hogy ki számít itt és most nácinak, akkor a betiltásuknak fel sem kellene merülnie. De még mi sem tudunk ebben megegyezni a jelek szerint.

    Nem biztos, hogy szerencsés megoldás azzal elfordulni a problémától, hogy a nácik mutogatása az MSZP politikai érdeke ergo nyilván õk állnak a háttérben. Most a reakció tényleg a közöny. De ez nem volt mindig így. üs ha szeretnénk, hogy nem tolerálható jelenségek kevésbé mérgezzék a levegõt a jövõben, akkor nem lenne szabad azokat tolerálni. üs ebben más a felelõsségünk. Vagy a lehetõségünk inkább. Mert ha én kezdek lenácizni egy nácit, sanszosan megkapom, hogy beszari paranoid zsidó vagyok, de ha Te, akkor már lesz, aki odafigyel, és ha mondjuk Orbán, akkor itt lenne a Kánaán (és ezzel nem a nácik közt oly népszerû Magyaro.=2. Izrael elméletre utalok).

  62. 62 tallian.miklos

    “Hasonló mechanizmusok”? ?bazz.

    Az “antiszemita” egy egyértelmûen negatív jelentésû szó. Aki “antiszemita”, az szánt szándékkal hangoztat olyan véleményeket és tesz olyan tetteket, amik kultúrlény számára vállalhatatlanok. Számos antiszemita maga is tudja ezt, ezért nem vallja be nyilvánosan, hogy antiszemita. Nincs antiszemita-pride, érted, ahol felvonulnak, és felvonultatják az antiszemitizmus pozitív értékeit. Mert olyanok _nincsenek_.

    Aki õt “leantiszemitázza”, az azt mondja: te, öregem, szánt szándékkal hangoztatsz olyan véleményeket, stb.

    Így képzõdik az antiszemita szóból az antiszemitázik, antiszemitázás. Valakire ráragasztani az antiszemita jelzõt, aki pedig nem az, csúnya dolog, plusz megnehezíti a valódi antiszemiták felismerését.

    Ellenben a “zsidó” (cigány, néger, meleg, stb.) nem ilyen szó. Az maga, hogy zsidó, nem jelent automatikusan negatív minõsítést nagy általánosságban. Az egy komplex identitás-kérdés. Számos pozitívumot tartalmazhat, és a JP esetében tartalmaz is.

    A “zsidó” szó csak egy jól körülhatárolt gondolatkörön belül jelent automatikusan negatívumot. “Zsidózás” az, amikor az ebben a gondolatkörben mozgók hangot adnak azon képzeteiknek, miszerint a “zsidó” szó automatikusan valami nagyon negatívat jelent, mondjuk kilincsorrú gonosz bankárt, aki kiszipolyoz másokat, miközben szûzlányokat áldoz a macesz mellé. Mivel ez de facto nem így van, a “zsidó” szó sok mindent jelent, de általánosan nem ezt, ezért aki zsidózik, az tudatosan csúnya hazugságokat mond.

    Namost látható, hogy a “zsidó” és a “zsidózás” közt az összefüggés teljesen más, mint az “antiszemita” és az “antiszemitázás” közt.

    Ez ám a barbatrükk. Röviden: antiszemita = csúnya, antizemitázás = lecsúnyavagyozás. Ámde: zsidó = komplex (nem 100 % csúnya, nem csúnyább, mint bármilyen más pozitív identitás-definíció), lezsidózás = elítélés hazug sztereotípiák alapján.

    Szerintem ez két teljesen más ügy - a “zsidózás” mindig aljas hazugság, per def. az, az neki a lényege, hiszen abból indul ki, hogy hamis tények, konfabulációk alapján garantáltan és általában negatívnak állít be egy identitást (zsidó), ami pedig nem garantáltan negatív, majd ezzel harcol valakik ellen. Aki zsidózik, az egy alapvetõen nem negatív jelentésû fogalmat használ brutálisan negatív értelemben, mert egy szellemi egysejtû. Pont.

    Az “antiszemitázás” viszont nem mindig hazugság - vannak ugyanis antiszemiták. A hazug “antiszemitázás”, mikor olyasvalakire mondjuk, hogy “antiszemita”, aki nem az, nos, az pedig hazug vagy rosszindulatú vagy hülye érveléstechnika, de nem egy alapvetõen komplex és nem-negatív tartalmû jelzõbõl kovácsol fegyvert, hanem egy alapvetõen negatív tartalmú címke felragasztásával próbál valakit diszkreditálni.

    A két módszer _fogalmilag_ más.

    A JP igyekszik elkerülni a hazug antiszemitázást.

    A posztban JP-blogger _nem_ antiszemitázott.

    Kérdés?

  63. 63 shadai

    Bízom benne, hogy nincs több kérdés. :)
    Tet és TM kommentje mehetne akár élõ egyenesben a “judapédiára” is (korábban: JP Szájbarágó).

    Meg voltam gyõzõdve róla egyébként, amikor feltettem tet bejegyzését, hogy ez egy könnyed poszt, sõt, posztocska lesz.

  64. 64 Charlie

    Shadai, és milyen igazad volt: a popkultúrában a könnyed témák az igazán vonzóak. “Goj vagy és motorozol, náci-e vagy?”

  65. 65 tet

    Móka-kacagás,

    gede bros egyik tagjáról azt a sztorit hallottam, hogy fiatal korában belezúgott egy zsidó csajba, akit követett Párizsba, késõbb Izraelbe, és a folyamatos elutasítás dacára mániákusan ostromolta.

    Innen pont egy lépés antiszemita szövegek kiadójává válni.

  66. 66 tet

    Shadai,

    azért a biztonság kedvéért bedobtam pár hívószót: gójmotorosok, németek, ééééérted :) nudge-nudge ;)

  67. 67 shadai

    Na akkor lezárom a Nagy Sonka Vitát. :)
    Várkozott még pár komment, de azok már nagyon messze vezettek volna és a dementorok is gyûlni kezdtek.

    - Abraham&Eggs

Jelenleg nem lehet hozzászólni.