Na, melyiket ki írta?
Azt hittem mindent tudok a VII. kerületrõl, hihettem ez azért is, mert elsõ munkahelyem a Rumbach Sebestyén utcában volt. A Sófár Egyesület meghívásának eleget téve körülsétáltam a három zsinagóga által határolt területet, és sokadszorra jöttem rá, soha nem árt egy szakavatott idegenvezetõ. Kiderült, hogy mi minden mellett sétáltam el nap, mint nap. Nem tudtam, hogy mûködõ MIKVE – rituális fürdõ – van Budapesten, teljesen rendbe hozott állapotban. Azt sem tudtam, hogy a Kazinczy utcai zsinagóga látogatható, csak az utcára nyíló bejáratát vallási hagyomány okán tartják zárva. A Szimpla nevû “romkocsma” léte, az ott érzékelhetõ multikulturális hangulat is újdonság volt számomra. Amit nem találtunk, az a kóser mészárszék, sajnos lebontották a házat ahol mûködött.
A séta alatt megéreztem valamit abból, amit a XIX. századtól a második világháborúig itt élt zsidó közösség, hagyott ránk. Meggyõzõdésem, hogy pozitív diszkriminációval és megfelelõ ösztönzõk alkalmazásával elõsegíthetõ, hogy élõ közösség jöjjön létre ebben az egyedülálló városrészben, ahová a világ minden tájáról jönnek a turisták.
Olvasom a Sófár Egyesület ötperces “villámcsõdület”-ét (augusztus 17-én este 6 óra, Herzl tér) és elgondolkodom.
A hagyományõrzés mindigis közel állt a szívemhez. Számomra is rendkívül fontos a saját vallási identitásom, a keresztény kultúra ápolása. Fájdalmasan érint, ha a háttérbe szorításának, lejáratásának, lekicsinylésének kísérleteit tapasztalom.
A Budapest legszebb múltjához hozzátartozó zsidó kultúra színvonalas és értelmes élesztgetését is fontosnak tartom. A fejlesztések hevületében néha az igyekezet homályosítja az értelmet. Jó, ha fejlesztenek a “Pesti Zsidó Háromszögben”, de vigyázni kell a nagy rohanásban. A rossz állapotú épületekkel együtt nehogy a zsidó kultúra lényegét is eltüntessék.
A kóser éttermek, a rituális fürdõ, a zsidó színházak, a hitközségek környékén rég oly szeretett vendéglõk, üzletecskék nehogy megszûnjenek, inkább keljenek új életre a három nagy zsinagóga “árnyékában”.
Tényleg adjunk jelt, hogy az értelem, a lélek, a tradíciók iránti egységes igény józan keretek közé szorítsa a lendületet!
Törvényi változástatásra van szükség, annak érdekében, hogy a pillanatnyi – vélt vagy valós – kerületi és üzleti érdekek miatt a fõváros épített értékei ne pusztulhassanak el. A jelenlegi önkormányzati rendszerben a Fõvárosi ünkormányzatnak nincsen érdemi beleszólása a régi pesti zsidónegyedben zajló folyamatokba.
politikusokról van szó?
Igen. Három budapesti fõpolgármester-jelöltrõl van szó.
1. katona, 2. tarlós, 3. demszky, nem-e?
sdw: bingo!
a szombat online-on (www.szombat.com) 2-es és 3-as versenyzõkkel interjú is van.
valamint az újlipótvárosi jelöltekkel, “ahol még a fideszes is zsidó”. lol.
aranoys ember ez a katona. õ a legszimpatikusabb, de de ennyire turistának lenni bp.-n…
Hey Shadai, I hope you are well. Can you tell me whether this article is on target?
http://www.forward.com/articles/protests-rattle-hungarian-jewish-community/
“Meggyõzõdésem, hogy pozitív diszkriminációval és megfelelõ ösztönzõk alkalmazásával elõsegíthetõ, hogy élõ közösség jöjjön létre ebben az egyedülálló városrészben, ahová a világ minden tájáról jönnek a turisták.”
pozitív diszkrimináció=sovinizmus
Shalom TM,
Well, I don’t really share that point view. Here is what I had to say about the riots when I talked to Michael Wuliger from Germany’s “Jüedische-Allgemeine” last week:
http://judapest.org/pdf/riots.pdf
Have an easy fast,
shana tova!
Shadai
miért lenne sovinizmus a pozitív diszkrimináció? nagyon sok esetben csak ez tud segíteni bizonyos esetekben. általában annak szokott gondja lenni vele, aki nem tartozik bele az épp támogatott emberek körébe.
Thank you for the information and g’mar chatima tova!
szerintem hülyeség egy olyan kezdeményezés támogatása, melynek nincs valós alapja. ma nem a 7.kerületben lakik a pesti zsidóság jó része, csak a hivatalos infrastruktúra van ott.
ez olyan souvenir-negyeddé változtatná azt a környéket, tök értelmetlenül…
lehet,de valamit viszont ki kell találni a megmentéséért!
aáron”miért lenne sovinizmus a pozitív diszkrimináció?”
-A sovinizmus valóban nem ezt jelenti, csak ha kiegészül a mindenki más felé mutató negatív diszkriminációval.ün pedig ilyen csúnyát nem feltételezek senkirõl.
vagyis?
úgyis!